ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆုံးမျခင္း ~~~~~~~~~~~~~~

 ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ကမၼဝါဒ သေဘာတရားအရ သတၱဝါေတြဟာ ကိုယ္ျပဳတဲ့ ကံအက်ိဳးေပးေတြေၾကာင့္ပဲ မတူကြဲျပားမႈေတြ ရွိေနၾကတယ္။ "ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ"ဆိုသလို ကိုယ္ဟာကိုယ့္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ရတယ္။ ကိုယ့္ကံအက်ိဳးေပးဟာလည္း ကိုယ့္ကံအေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ၾကရတာပဲေလ။

တစ္ခ်ဳိ႕ကိစၥေတြက မတူတာကို အတူလုပ္ေပးလို႔ မရဘူး။ "ကံမရွိ ဉာဏ္ရွိတိုင္းမြဲ"ဆိုသလို ကံအက်ိဳးေပးေတြကို ဘယ္လိုပဲတူေအာင္ ညႇိေပးေပမယ့္ အတိတ္အေၾကာင္းတရား ပါလာရင္ေတာ့ တန္းညႇိေပးလို႔ ရမွာမဟုတ္ဘူးေပါ့။

တကယ္ေတာ့ တန္းၫႇိဖို႔ထက္ တန္းသိဖို႔ပဲလိုတယ္။ သူ႔ကံအက်ိဳးေပးနဲ႔ သူ႔အဆင့္အတန္းအလိုက္ ေနထိုင္ဆက္ဆံတတ္ဖို႔ပဲလိုတယ္။ မတူညီတဲ့ သတၱဝါေတြအေပၚမွာ ျဗဟၼစိုရ္တရားနဲ႔အညီ ေနထိုင္က်င့္သုံးဆက္ဆံ တတ္ရင္ ဘယ္လိုသတၱဝါမ်ိဳးနဲ႔ေတြ႕ေတြ႕ ဘာျပႆနာမွ မရွိေတာ့ဘူး။
ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ျဗဟၼစရိယ တရားဟာ သတၱဝါေတြအေပၚ တန္းညႇိဖို႔ထက္ တန္းသိဖို႔လမ္းၫႊန္ေပးတဲ့ သေဘာပဲ။ ကံအက်ိဳးေပး မတူညီတဲ့ သတၱဝါေတြအေပၚမွာ သူ႔အဆင့္အတန္းနဲ႔ သူဆက္ဆံႏိုင္ရင္ တန္းသိတာပါပဲ။
~ ကိုယ္နဲ႔အသက္သိကၡာ ဂုဏ္ဝါတူညီတဲ့ သူေတြအေပၚမွာ ေမတၱာနဲ႔ဆက္ဆံမယ္၊
~ ကိုယ့္ေအာက္နိမ့္က်သူေတြအေပၚမွာ က႐ုဏာနဲ႔ ဆက္ဆံမယ္၊
~ ကိုယ့္ထက္သာသူေတြအေပၚမွာ မုဒိတာနဲ႔ ဆက္ဆံမယ္၊
~ ဘယ္လိုမွမရတဲ့သူေတြအေပၚမွာ ဥေပကၡာနဲ႔ ဆက္ဆံမယ္ ဆိုရင္ အားလုံးနဲ႔ အဆင္ေျပေနမွာပဲေလ။ ျဗဟၼစရိယလမ္းစဥ္ဟာ အဆင့္အတန္းညႇိဖို႔ထက္ အဆင့္အတန္းကိုသိၿပီး ေနထိုင္က်င့္သုံးနည္းပဲ မဟုတ္လား။
ဆိုလိုတာက သတၱဝါတစ္ခု ကံတစ္ခု အန္တုလို႔မရ၊ အတူျပဳလို႔ မရတဲ့ အေျခအေနမွာ အတင္းလိုက္ၿပီး တန္းညႇိဖို႔ထက္ သူ႔ကံအက်ိဳးေပးနဲ႔ သူ႔အေျခအေနအေပၚမွာပဲ ျဗဟၼစိုရ္ႏွလုံးသား လက္ကိုင္ထားၿပီး ေနထိုင္တတ္ဖို႔ ဆိုလိုတာပါ။ ေမတၱာထားဖို႔ လိုရင္ ေမတၱာထား၊ က႐ုဏာထားဖို႔လိုရင္ က႐ုဏာနဲ႔ဆက္ဆံ၊ မုဒိတာပြားဖို႔လိုရင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ႀကီး သာဓုေခၚေပး၊ ဘယ္လိုမွ မရရင္ေတာ့ ဥေပကၡာျပဳေပါ့။ ဒါဆိုရင္ တန္းညႇိေနဖို႔ မလိုဘူး။ တန္းသိတဲ့ သေဘာပဲေပါ့။
ေမတၱာျဖင့္
မနာပ ဒါယီ အရွင္ဝိစိတၱ