Sunday, 21 May 2017

“ ေမာဟ၏ သေဘာ ” ••••••••••••••••••••••

  ေမာဟ၏ သေဘာသည္ အကုသိုလ္ကိုသာ ျဖစ္ေစၿပီး အပါယ္ကို ဆြဲခ်တတ္သည့္သေဘာရွိေပသည္။ မည္သည့္ အကုသိုလ္အလုပ္ကိုလုပ္ေစကာမူ ေမာဟသည္ ပါစၿမဲပင္ျဖစ္သည္။ အကုသိုလ္စိတ္ ျဖစ္တိုင္း တြင္ ေမာဟစိတ္ မပါလွ်င္မၿပီး ေခ်။ ေလာဘျဖစ္လွ်င္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ေဒါသ ျဖစ္လွ်င္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မာနျဖစ္လွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္းအစရွိသည့္ အကုသိုလ္စိတ္မ်ားသည္ ေမာဟႏွင့္အတူ ယွဥ္တြဲ၍ ျဖစ္ၾက ရေပသည္။
ထိုေၾကာင့္ အဘိဓမၼာတြင္ ျပဆိုထားသည္မွာ အကုသိုလ္ေစတသိက္ (၁၄) ပါး တြင္ ေမာဟ ေစတသိက္ သည္ ထိပ္ဆံုးကပင္ ေနရာ ယူထားေလသည္။ ေမာဟ၏ အဓိပၸာယ္ကိုေတြေ၀ျခင္း၊ အမွန္အမွားမခြဲျခားႏိုင္ျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆို ၾကသည္။ ေတြေ၀ျခင္းဆိုသည္မွာ အလုပ္ေတြ မ်ားလြန္း၍ မည္သည့္အလုပ္ကိုစ၍ လုပ္ရမည္ကို မဆံုး ျဖတ္ႏိုင္ဘဲ ေတြေ၀ေနျခင္းကို ဆိုလိုသည္ မဟုတ္ေပ။
ကုသုိလ္၊အကုသိုလ္ကို မသိဘဲေတြေ၀ေနျခင္းကိုသာ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ အမွန္ေတာ့ေမာဟသည္ သတၱ၀ါမ်ားကိုဒုကၡေပးရာတြင္ အဓိကအခရာ က်ေပသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေမာဟ၏ အလုပ္တာ၀န္သည္ အကုသိုလ္ကိုျပဳလုပ္ရန္အတြက္ သာလွ်င္ အားေပး အားေျမာက္ျပဳတတ္ ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေလသည္။ ေမာဟသည္ လူမ်ားကို အကုသိုလ္ကို ျပဳလုပ္မိမွန္း မသိေအာင္ညိႈ႕ယူ ဖမ္းစားထားတတ္သည္။ လူ႔ေလာကတြင္ ေျပာတတ္ၾကသည့္စကားတစ္ခု ရွိသည္။ သိလ်က္နဲ႔ မေကာင္းတာကို လုပ္မိတာပါဟု ေျပာတတ္ၾကသည္။ ထိုစကားသည္မွန္သည္ဟု ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း အတိအက်မွန္သည္ဟု ဆိုမူကားမဟုတ္ေခ်။
မေကာင္းသည့္အရာကို ျပဳလုပ္သည္ ဆိုကတည္းကျပဳလုပ္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ မသိ၍ သာလွ်င္ ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ အကုသိုလ္ လုပ္ေနခ်ိန္တြင္ ေမာဟစိတ္ ဦးေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္သျဖင့္ထိုအကုသိုလ္ကို အကုသိုလ္မွန္းမသိျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ က်ဴးလြန္ျခင္းျဖစ္သည္။
ဥပမာ - အရက္သမားတစ္ေယာက္သည္ အရက္ေသာက္ျခင္းကိုမေကာင္းမွန္းသိေနေသာ္လည္း ဆက္၍ ေသာက္ၿမဲေသာက္သည္။ ထိုအရက္သမားသည္ အမွန္လက္ေတြ႕တြင္ အရက္ေသာက္ျခင္းအကုသိုလ္အား တကယ္မေကာင္းဟု ဆိုသည္ကို မသိ၍သာ ေသာက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ မေကာင္းသည္ကို မေကာင္းမွန္းတကယ္သိလ်င္ ထိုသူသည္ ထိုအကုသိုလ္ကိုျပဳလုပ္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ အရက္မူးေနေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္ ေမာဟစိတ္သည္ လႊမ္းမိုးေနသည္။ ထိုေၾကာင့္အကုသိုလ္ အလုပ္မ်ားကို လြယ္ကူစြာပင္ က်ဴးလြန္မိတတ္ၾကေပသည္။
ရူးသြပ္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္လည္းေမာဟစိတ္ လႊမ္းမိုးေနသည္။ ထိုေၾကာင့္အရူးသည္သူ႔ကိုယ္တိုင္ မည္သည့္အရာမ်ားကိုလုပ္ကိုင္ေနသည္ကိုမသိႏိုင္ေပ။ ထိုေၾကာင့္ပင္ မူးမူးရူးရူးဟု ဆိုသည့္ စကားျဖစ္ေပၚလာဟန္ရွိေပသည္။
ေမာဟစိတ္ႏွင့္ ေသရသည့္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္လာရမည့္ အက်ဳိးဆက္သည္ကား တိရစာၦန္ဘံု ဘ၀သို႔ လားရမည္ ျဖစ္သည္။ တိရစာၦန္မ်ားသည္ ေမာဟစိတ္မ်ားျဖင့္ ေနထိုင္ၾကသည္။ ေမာဟသည္ မေကာင္းသည္ကိုလည္းေကာင္းသည္ ဟု ထင္ျမင္ေနသည္။ ေကာင္းသည္ကိုလည္းမေကာင္းသည္ ဟုပင္ ထင္ျမင္ေနျပန္သည္။
သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေမာဟသည္မည္သို႔နည္းျဖင့္မွ်ပင္ အေကာင္းကို အေကာင္းဟု၊ မေကာင္းသည္ကိုမေကာင္းဟု အမွန္အတိုင္းျမင္ဖို႔ရာ အေၾကာင္းမရွိႏိုင္ေခ်။ တစ္နည္းေျပာရလွ်င္ အကုသိုလ္ကိုကုသိုလ္ဟု ျမင္သည္။ ကုသိုလ္ကိုလည္းအကုသိုလ္ဟုျမင္သည္။ ဤသည္ကားေမာဟ၏ လွည့္စားႏိုင္ေသာ အစြမ္းသတိၱ ျဖစ္သည္။
အမွန္တရားကို မျမင္ႏိုင္ျခင္းသည္ ေမာဟ အေမွာင္ထုကပိတ္ဖုံးထား၍သာျဖစ္သည္။ ေမာဟကို မသိမႈအ၀ိဇၹာ ဟုလည္းေခၚသည္။ မည္သည့္အရာကို မသိသနည္းဟုေမးလွ်င္ အမွန္တရားကိုမသိမႈ။ သစၥာတရားကိုမသိမႈ ဟုပင္ေျဖရမည္။ ဒုကၡသစၥာကိုမသိမႈ၊ သမုဒယသစၥာကိုမသိမႈ၊ နိေရာဓသစၥာကို မသိမႈ၊ မဂၢသစၥာကို မသိမႈ စသည္တို႔ကိုရည္ညႊန္းေပသည္။
ေမာဟ အားႀကီးေနသူမ်ားသည္ ေန႔အလင္းေရာင္တြင္ ေနထိုင္ေနေသာ္လည္းေမာဟ အေမွာင္ ဖံုးလႊမ္းေနသည့္ အတြက္ေၾကာင့္အလင္းတြင္ေနၿပီးေမွာင္ေနသူမ်ားဟု ပင္ ဆိုႏိုင္သည္။
အေမွာင္ထဲတြင္ ေနထိုင္သူသည္အမွန္ကို အမွန္တိုင္းျမင္ႏိုင္ဖို႔ရာမျဖစ္ႏိုင္။ ေမာဟ အ၀ိဇၨာသည္ ပညတ္ ကိုသာ ျမင္သည္။ ပရမတ္ကိုကားမျမင္ေခ်။ ေလာက၏ လွည့္စားထားမႈကိုသာျမင္သည္။ ဉာဏ္ျဖင့္အဆံုးစြန္ ေသာ အမွန္တရားကို ထိုးေဖာက္ ျမင္ႏိုင္စြမ္းမရွိ။ ဥပမာ - လူတစ္ေယာက္ကို ျမင္လွ်င္ လူဟူေသာ ပညတ္ကိုသာ ျမင္သည္။ ထိုလူအားခႏၶာငါးပါးျဖစ္ေသာ ရူပကၡႏၶာ၊ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ၊သညာကၡႏၶာ၊ သခၤ ါရကၡႏၶာ၊၀ိညာဏကၡႏၶာ ဟူေသာ အေပါင္းအစုႀကီးဟု မျမင္မိ။ ထိုေၾကာင့္ အ၀ိဇၨာအေမွာင္ထုက ကာဆီးထားလွ်င္ ပရမတ္တရားကိုထိုးထြင္းသိျမင္ဖို႔ရန္လြယ္ကူမည္ မဟုတ္ႏိုင္ေပ။
ေမာဟသည္ မသိမသာဒုကၡေပးေနသည္ ဟုဆိုလွ်င္လည္းမမွားႏိုင္ေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မသိလို႔မသာ (ေသျခင္း) ျဖစ္ေနၾကသည္မွာ ျငင္းႏိုင္ဖြယ္မရွိိ။ မသိျခင္းသည္ ေမာဟ။ မသာ ျဖစ္ျခင္းသည္ ဆင္းရဲဒုကၡ။ တစ္နည္းဆိုရေသာ္ အ၀ိဇၨာေၾကာင့္သံသရာမွာ မိိမိတို႔၏ အေသြးအသားခႏၶာအသုဘမ်ားေတာင္လို ပံုေနခဲ့ေပသည္။ ထိုေၾကာင့္မသိလွ်င္မသာ ျဖစ္သည္ ဆိုသည့္ စကားသည္ အမွန္တရားကို ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၾကားထားေပသည္။ သတိ မရွိေသာ သူသည္ ေသေနေသာသူႏွင့္တူေပသည္။ အထူးသတိထားဖို႔ ေကာင္းေလစြ။ ေသျခင္းတရားကင္းရာ လြတ္ေျမာက္ရာ လမ္းကို မသိေသးသ၍၊ က်င့္ႀကံအားထုတ္မႈ မရွိေသးသ၍ ေသျခင္းႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရဦးမည္သာ။
မိမိ၏ စိတ္သႏ ၱာန္တြင္ေမာဟ မ၀င္ေရာက္လာ ႏိုင္ေစရန္ ျပဳလုပ္ရမည့္နည္းလမ္းမွာ သတိကိုအားေကာင္းေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ သတိစိတ္ ျဖစ္ေနခိုက္တြင္ ေမာဟစိတ္မျဖစ္ေပ။ သတိသည္ အကုသိုလ္စိတ္ မ၀င္ေရာက္ႏိုင္ေအာင္ တားဆီးေပးသည္။ ကာကြယ္ေပးသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားထားသည့္ သတိပ႒ာန္တရားေလးပါးျဖစ္ေသာ ကာယာႏုပႆနာသတိပ႒ာန္၊ ေ၀ဒနာႏုပႆနာသတိပ႒ာန္၊ စိတၱာႏုပႆနာ သတိပ႒ာန္၊ ဓမၼာႏုပႆနာ သတိပ႒ာန္စသည့္ တရားမ်ားသည္ ေမာဟစိတ္ကို မျဖစ္ေစရန္ က်င့္ႀကံရမည့္ နည္းလမ္းမ်ားျဖစ္သည္။ အခ်ိန္တိုင္းသတိကပ္ထားႏိုင္လွ်င္ ေမာဟစိတ္အတြက္ ေနရာလြတ္ ရွိမည္မဟုတ္။ ေမာဟစိတ္ အတြက္ ေနရာမရွိေတာ့လွ်င္ကုသုိလ္စိတ္မ်ားသာ ေနရာယူႏိုင္ေပေတာ့မည္။
သံသရာ အစသည္လည္းမသိမႈေမာဟ အ၀ိဇၨာပင္ စခဲ့ရသည္။ ထိုေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားမိန္႔ၾကားၾကသည္မွာ -သံသရာ ဘယ္ကစ၊မသိတာက စ။ သံသရာ ဘယ္မွာဆံုးသိတစ္လံုးမွာဆံုး။
တရားအားထုတ္ၾကရာတြင္ သတိကိုခိုင္ၿမဲေအာင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ရေပသည္။ သတိသည္ အလင္းေရာင္ ျဖစ္သည္။ သတိ အလင္းေရာင္ရွိေနလွ်င္ ေမာဟ အေမွာင္ မ၀င္ေရာက္ႏိုင္ေပ။ တရားအားထုတ္သူသည္ေန႔အခ်ိန္ျဖစ္ျဖစ္၊ ညအခ်ိန္ျဖစ္ျဖစ္ သတိအလင္းႏွင့္ ရွိေနသည္။ ညအခ်ိန္ အေမွာင္ထုသည္ေလာကႀကီးကို ႀကီးစိုးထားေသာ္လည္းသတိႏွင့္ တရားအားထုတ္ေနေသာ သူအတြက္ သတိ အလင္းေရာင္သည္ အၿမဲ ရွိေနသည္။ ထိုအလင္းေရာင္သည္နိဗၺာန္အတြက္ လမ္းျပျဖစ္သည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားပရိနိဗၺာန္မျပဳခင္ေနာက္ဆံုး မိန္႔မွာခဲ့သည္မွာ သတိတရားျဖင့္ ေနၾကရန္ ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား၏ ေက်းဇူးေတာ္ကားႀကီးမားလွပါဘိ။
ေမာဟ၏ ဆန္႔က်င္ဘက္သည္ အေမာဟ ျဖစ္သည္။ အေမာဟသည္ ပညာျဖစ္သည္။ ထိုပညာသည္ ေလာကီ ပညာရပ္မ်ားကိုဆိုလိုျခင္းမဟုတ္။ ေလာကုတၱရာ ပညာကိုသာ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ရုပ္နာမ္ ဓမၼ သခၤါရတို႔ကို ပညာျဖင့္ ပိုင္းျခားသိျမင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ေလာကီပညာသည္ တစ္ဘ၀အတြက္အေထာက္အကူရႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ေလာကုတၱရာ ပညာကားသံသရာ တစ္ေလွ်ာက္လံုးအတြက္အေထာက္အပံ့ရရွိၿပီး နိဗၺာန္တိုင္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ေပးႏိုင္သည့္စြမ္းအားရွိသည္။
ေယဘုယ်အားျဖင့္ပုထုဇဥ္ လူအမ်ဳိးစားႏွစ္မ်ဳိးကို ေတြ႕ရသည္။ “အႏၶပုထုဇဥ္ႏွင့္ ကလ်ာဏ ပုထုဇဥ္ ” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ အႏၶပုထုဇဥ္ ဆိုသည္မွာပညာမ်က္စိ ကန္းေနသည့္ ပုထုဇဥ္ကို ေခၚသည္။ ပညာမ်က္စိ ကန္းေနေသာသူသည္ အမွန္ကိုမျမင္။ ေလာကႀကီး၏ မာယာကို မျမင္။ ထိုပုထုဇဥ္သည္ ေမာဟ အေမွာင္တိုက္မ်ားႀကီးစိုးေန၍ အကုသိုလ္မ်ားကို အခ်ိန္မေရြး က်ဴးလြန္ေနၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ ကလ်ာဏပုထုဇဥ္သည္ပညာမ်က္စိ ရွိေနသူျဖစ္သည္။ ထိုသူသည္ အရိယာနယ္သို႔ မေရာက္ေသးေသာ္လည္း ေရာက္ရွိရန္ အခြင့္အလမ္းမ်ားေတြ႕ရွိထားသူျဖစ္သည္။ ေမာဟ အေမွာင္ထုကို သတိ ပညာဉာဏ္ျဖင့္ အေတာ္အတန္ၿဖိဳခြင္းႏိုင္သူမ်ားျဖစ္သည္။ အရိယာမဂ္လမ္းေပၚကိုလည္းပညာက ဦးတည္ေခၚေဆာင္ေနသည္။ ေမာဟ ဦးေဆာင္ေသာ လမ္းသည္ အပါယ္လမ္းျဖစ္ၿပီး အေမာဟ ပညာ ဦးေဆာင္ေသာ လမ္းသည္ နိဗၺာန္လမ္း ျဖစ္သည္။
ဤလမ္းႏွစ္သြယ္သည္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီးဆန္႔က်င္ေနသည္။ ထိုေၾကာင့္ ေမာဟ၏ သေဘာ၊ သဘာ၀မ်ားကို သိရွိထားလွ်င္မိမိတို႔ထံသို႔ ေမာဟ မ၀င္ေရာက္ႏိုင္ေအာင္ တားဆီးထားႏိုင္ၿပီး ပညာဦးစီးေသာ ကုသိုလ္မ်ားကိုသာ ၀င္ေရာက္ခြင့္ ေပးႏိုင္လာေပလိမ့္မည္။ ထိုသို႔သာ က်င့္ႀကံပြားမ်ား အားထုတ္လာႏိုင္လွ်င္ အခ်ိန္ပမာဏ တစ္ခု အေတာအတြင္းတရားထူး၊တရားျမတ္မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္လာမည္ ဟုဆိုလွ်င္မည္သူ ျငင္းႏိုင္ပါအံ့နည္း……။
-[အရွင္ဉာဏဒီပ(ဓမၼရတနာ)] ေဒလီတကၠသိုလ္၊အိႏိၵယ
Share:

Tuesday, 9 May 2017

ဘုန္းကံဆိုတာ လူတစ္ေယာက္မွာ အလိုအေလ်ာက္ ရိွေနတာလား ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿

No automatic alt text available.
 ❀ ဘုန္းကံဆိုတာ အလိုအေလ်ာက္ေပၚေပါက္လာ
တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။မိမိအတိတ္ဘ၀က ၿပဳလုပ္ခဲ့ေသာကုသိုလ္ကံေၾကာင့္လည္း
ေပၚေပါက္လာပါတယ္။ယခုလက္ရိွဘ၀ၿပဳလုပ္ေသာ
ကုသိုလ္ကံေၾကာင့္လည္းေပၚေပါက္လာပါတယ္။
အနည္းငယ္ရွင္းၿပပါရေစ .......
❀ အတိတ္ဘ၀ကံေၾကာင့္ ဘုန္းကံေပၚေပါက္လာသူေတြ
အမ်ားၾကီးထဲကေဂါတမျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္၌ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္းလံုး၀ယ္ေက်ာ္ေစာထင္ရွားေသာ
ေဇာတိက, ဇဋိလ, ေမ႑က,ကာက၀လိယနွင့္ပုဏၰတို႕
သူေဌးႀကီးငါးဦးအေၾကာင္းေၿပာၿပပါရေစ။
❀ ဇဋိလသူေဌးႀကီးသည္ အတိတ္က ကႆပျမတ္စြာဘုရား၏ ဓာတ္ေတာ္ေစတီဌာပနာတိုတ္တြင္ တစ္ထြာစီျမင့္ေသာ
ေရႊပန္းခိုင္သံုးခုကိုလွဴဒါန္းၿပီး ထိုေစတီ၌ ေရႊတစ္ဖ်ာစာ
မေလာက္မငွျဖစ္ေနသည္ကို လွဴဒါန္းပူေဇာ္ခဲ့သည္႕
ေကာင္းမူေၾကာင့္ ဇဋိလသူေဌးဘ၀တြင္ အိမ္တံခါး၀၌
အေတာင္ရွစ္ဆယ္ျမင့္ေသာ ေရႊေတာင္ႀကီးေပါက္လာ၏။
❀ ေဇာတိကသူေဌးႀကီးသည္ ၀ိပႆီျမတ္စြာဘုရား
လက္ထက္ေတာ္တြင္ ဗႏၱၱဳမတီျပည္၌ အပရာဇိတ
အမည္ျဖင့္ သူႂကြယ္ျဖစ္ခဲ့၏။ ထိုသူႂကြယ္သည္
၀ိပႆီဘုရားရွင္ သီတင္းသံုးရန္ ဂႏၶကုဋိတိုတ္ကို
ရတနာခုႏွစ္ပါးျဖင့္ ထူးထူးျခားျခား တည္ေဆာက္လွဴဒါန္ခဲ့၏။
ဤကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ေဇာတိကသူေဌးဘ၀တြင္
သူေနထိုင္ရန္ ရတနာဗိမာန္ႀကီး ေျမမွ ေပါက္လာရ၏။
❀ အပရာဇိတ သူႂကြယ္သည္ တူေတာ္စပ္သည့္သူေဌးက
၀ိပႆီျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား စည္းေ၀းရန္
ဆိတ္ရုပ္ခံသည့္ဇရပ္တစ္ေဆာင္ကို ရတနာခုႏွစ္ပါးျဖင့္
မြမ္းမံတည္ေဆာက္ခဲ့၏။
ဤတူ-သူေဌးက ေမ႑ကသူေဌးႀကီး ျဖစ္လာသည့္အခါ
ရွစ္မင္းပယ္စာမွ်ရွိေသာ ေျမျပင္တြင္ ဆင္ႀကီးျမင္းႀကီး
အရြယ္မွ်ရွိေသာ ေရႊဆိတ္ ရုပ္မ်ား ေက်ာခ်င္းထိကာ
ေပၚေပါက္လာၾက၏။
(သူေ႒းၾကီး ပုဏၰ အေၾကာင္းကို ရွာမရတဲ့အတြက္ ခြင့္လြွတ္ပါ)
အထက္ပါ အခ်က္မ်ားသည္ မိမိအတိတ္ဘ၀က
ၿပဳလုပ္ခဲ့ေသာကုသို္လ္ကံ၏ဘုန္းကံမ်ားပင္ၿဖစ္ပါတယ္။
❀ ဘုန္းကံသည္ ယခုဘ၀မွာလည္း ဆိုင္ပါတယ္။
ဘုန္းကံနဲ ့ပတ္သက္လို ေတာင္ၿမိဳ ့မဟာဂႏၶာရုံ
ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကဘုန္းကံဆိုတာ ေရွးက
ပါခဲ့ေပမဲ့ ယခုဘ၀ၾကိဳးစားမႈကလည္းရိွရတယ္။
စင္စစ္ေတာ့ ကံဆိုတာ ေရလာေၿမာင္​းေပးလုပ္မွာလည္း
ေကာင္းက်ိဳးရိွရာ ေကာင္းကိ်ဳးလာၿပီး မေကာင္းမႈ
ရိွရာမေကာင္းက်ိဳးလာမွာပဲလို ့မိန္ ့တာေလးကို
မွတ္သားဖူးပါတယ္။
❀ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီကလည္း
ကုေဋရွစ္ဆယ္ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာတဲ့ မဟာဓနသူေဌး
ခြက္လက္ဆြဲေတာင္းစားေနတာကိုၾကည့္ၿပီးဒီသူေဌးသည္
_ ပထမအရြယ္မွာ တရားအားထုတ္ရင္ရဟႏၱာၿဖစ္ႏိုင္တယ္။
_ ဒုတိယအရြယ္မွာ တရားအားထုတ္ရင္ အနာဂါမ္ၿဖစ္ႏိုင္တယ္။
_ တတိယအရြယ္မွာ တရားအားထုတ္ရင္
သကဒါဂါမ္ၿဖစ္ႏို္င္တဲ့လို ့မိန္ ့ၾကားေတာ္ မူတာေလးကိုလည္း
မိမိတ္ို ့သတိမူသင့္တယ္။
❀ ေနာက္ၿပီးအခန္း(၁၃) ေလာကတရားစု- ေလာကဝဂ္)မွာလည္း
ေယာစ ပုေဗၺ ပမဇိၨတြာ၊ ပစၦာ ေသာ နပၸမဇၨတိ၊
ေသာမံ ေလာကံ ပဘာေသတိ၊ အဗၻာမုေတၱာဝစႏိၵမာ။
၁၇၂။
❀ ေရွးက ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ ေမ့ေလ်ာ့ခဲ့ေသာ္လည္း
ေနာင္အခါ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ မေမ့ေလ်ာ့ေသာသူသည္
တိမ္တိုက္မွလြတ္ေသာ လမင္းကဲ့သို႔ ဤေလာကကို
ထြန္းလင္းေစ၏။လို ့ေဟာထားပါတယ္။
❀ ဒီေနရာမွာ........
ဘုန္းကံဆိုတာ ေရွးဘ၀ ေနာက္ဘ၀နဲ ့ဆိုင္တာကို
မသိတဲ့လူေတြသံုးတဲ့စကားပံုေလး ဗဟုသုတအၿဖစ
္ေၿပာလိုက္ပါရေစ။ဘာလိုလည္းဆိုေတာ့တစ္ခ်ိဳ
့လူေတြအကုသိုလ္လုပ္ၿပီးဘာလို ့ၾကီးပြားေနတာလဲ
အေမးခံရလို ့ပါ။
❀ ေဗာဓိပင္ပ်ိဳးလို႔ ေျခက်ိဳးရ၊ ေဗာဓိကိုင္းခ်ိဳးလို႔
ေရႊအိုးရ။”ဟူေသာစကားေလးၾကားဖူးမယ္ထင္ပါတယ္။
တကယ္​​ေတာ့ ​ေဗာဓိပင္​ ပ်ိဳးလို႔ ​ေျခက်ိဳးတာ မဟုတ္​ပါဘူး
ေဗာဓိပင္ပိ်ဳးသူသည္ေသရမယ့္ကံပါလာေသာလည္း
ေဗာဓိပင္ပိ်ဳးလိုက္ေသာကုသိုလ္ေကာင္းမႈေၾကာင့္
ေသရမည့္ကံက လြတ္ၿပီးေၿခက်ိဳးတာကို ဆိုလိုတာပါ။
ထ႔ိုအတူပါပဲေရြွအိုေပါင္းမ်ားစြာ ရရိွရမည့္ကုသိုလ္
ကံပါေသာ္လည္းေဗာဓိကိုင္းခ်ိဳးေသာ
အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေရြွအိုတစ္အိုးသာ ရရိွတာကို
ဆိုလိုတာပါ။ထိုသို ့မသိဘဲ့ အကုသုိလ္လုပ္လည္း
ၾကီးပြားတာပဲလို ့ေတြးလိုက္ရင္ေတာ့ မွားယြင္းေသာ
အသိဥာဏ္ (wrong view)ၿဖစ္သြားပါၿပီ။
❀ ဒီေလာက္ဆိုရင္ ဘုန္းကံဆိုတာ အလိုအေလ်ာက္႐ွိ
ေနတာလားေမးခြန္းရဲ့အေၿဖရေလာက္ပါၿပီ။
❀ ဗဟုသုတရြာ၏ စာဖတ္အားေပးသူပရိတ္သတ္မ်ားႏွင့္
သတၱ၀ါအားလံုး တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း ခ်မ္းသာရိွပါေစ၊
ဗဟုသုတတိုးပြားျပီး ကုသိုလ္တရားမ်ား
ပြားမ်ားနိုင္ၾကပါေစ..။
Share:

ကိုယ္သိေနဖို႔သာ အေရးအႀကီးဆုံး ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆

 Image may contain: 1 person
 ❀ ရွင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ရဟန္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လူပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုသိုလ္
ေရးျဖစ္ေစ၊ လူမႈေရးျဖစ္ေစ ဘယ္အလုပ္ကိုပဲ
လုပ္လုပ္ ကိုယ္လုပ္ေနတာကို လူသိေစခ်င္စိတ္မ်ား
ေနရင္ ပင္ပန္းရတာပါပဲ။
❀ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို ကိုယ္ သိေနဖို႔က
အေရးအႀကီးဆုံးပဲ ျဖစ္တယ္။
❀ ဆြမ္းေလးတစ္စြန္းပဲ ေလာင္းေလာင္း၊
ပန္းေလးတစ္ပြင့္ပဲကပ္ကပ္ ၊ တရားေလး
မိနစ္အနည္းငယ္ပဲ မွတ္မွတ္ ေလာင္း
လိုက္တဲ့၊ ကပ္လိုက္တဲ့၊ မွတ္လိုက္တဲ့
အရာေလးေတြမွာ တန္ဖိုးေလးေတြ
အႏွစ္သာရေလးေတြ က်န္ခဲ့ဖို႔က
အဓိက ျဖစ္တယ္။
❀ တရားေလးတစ္ပုဒ္ပဲ နာနာ၊ စာေလးတစ္ေၾကာင္း
ပဲဖတ္ဖတ္၊ နာလိုက္တဲ့ ဖတ္လိုက္တဲ့ တရားေလး
တစ္လုံး၊ စာေလးတစ္ပိုဒ္ထဲက အသိေတြကို အက်င့္
အသြင္ေျပာင္းလဲေပးႏိုင္မွ ကိုယ့္ဘဝဟာလဲ ျမင့္
လာမယ္။
❀ ဘာပဲလုပ္လုပ္ လူေတြျမင္ဖို႔ထက္ ကိုယ့္အသိ၊
ကိုယ့္အက်င့္ေတြ ျမင့္သထက္ ျမင့္လာဖို႔ ၊ ျမတ္သ
ထက္ ျမတ္လာဖို႔ တန္ဖိုးေတြ အႏွစ္သာရေတြကို
ျမင္ေအာင္ ၾကည့္တတ္ဖို႔က အဓိက ျဖစ္တယ္။
❀ ဘဝမွာ အမ်ားႀကီး မသိရင္ေတာင္ သိသေလာက္
ေလးကို က်င့္သုံးေပးပါ။ သိသေလာက္နဲ႔ က်င့္ရင္
ဘဝဟာလည္း ျမင့္လာပါလိမ့္မယ္။
❀ ဘဝမွာ အမ်ားႀကီး မလုပ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ လုပ္ႏိုင္
သေလာက္ဟာ တန္ဖိုးရွိပါေစ။ အႏွစ္သာရ ရွိပါ
ေစ။ လုပ္လိုက္တဲ့ တန္ဖိုးေတြ အႏွစ္သာရေတြက
အက်ိဳးတရားအျဖစ္ တိုးပြားလာပါလိမ့္မယ္။
❀ တန္ဖိုးေတြ ၊ အႏွစ္သာရေတြဟာ ေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့
ပန္းတိုင္ ေရာက္ဖို႔ ရဖို႔အတြက္ အေျခခံပႏၷက္ေတြ
လည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ .....
❀ ကုသိုလ္ေရးျဖစ္ေစ၊ လူမႈေရးျဖစ္ေစ ဘယ္အလုပ္ပဲ
လုပ္လုပ္ ကိုယ္လုပ္ေနတာကို လူသိေစခ်င္စိတ္မ်ား
ေနရင္ ပင္ပန္းရတာပါပဲ။
❀ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို ကိုယ္ သိေနဖို႔က အေရး
အႀကီးဆုံးပဲ ျဖစ္တယ္။
ေမတၱာမ်ားစြာျဖင့္~ ခ်မ္းေျမ႕သာ အရွင္ေဇာတိက
Share:

အဆုုံးအမ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆

Image may contain: text
❀ “စိတ္ႀကီးတဲ့သူဟာ သတိႀကီးဖုုိ႔ လုိတယ္။
စိတ္ကႀကီးၿပီး သတိကေသးရင္ စိတ္လုုိက္မာန္ပါ လုုပ္မိတတ္တယ္။
သတိဟာ စိတ္အားလုုံးရဲ႔ အခ်ဳပ္ပဲ။
သတိပုုိင္ရင္ စိတ္ကုုိႏုုိင္မယ္။ သတိပါးရင္ စိတ္ကမွားမယ္။
❀ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ၾကီးဖုုိ႔ထက္ သတိႀကီးဖုုိ႔ ေလ့က်င့္ရမယ္။

စိတ္ျမန္ဖုုိ႔ထက္ သတိမွန္ဖုုိ႔ ႀကိဳးစားရမယ္။
စိတ္မညစ္ေအာင္ သတိအႏွစ္ေဆာင္ရမယ္။”
❀ “အခ်စ္ရွိရင္ အျပစ္ရွိတတ္သလုုိ အမုုန္းရွိရင္လည္း အရႈံးရွိတတ္တယ္။
အျပစ္ကင္းဖုုိ႔နဲ႔ အရႈံးမရွိဖုုိ႔အတြက္ မခ်စ္မမုုန္းဘဲ ေနရမယ္။
ဘယ္သူ႔ကုုိမွ တအားႀကီးမခ်စ္နဲ႔။ ဘယ္သူ႔ကုုိမွလည္း တအားႀကီးမမုုန္းနဲ႔။
ကုုိယ္ကခ်စ္ရင္လည္း ကုုိယ္ပဲခံစားရတယ္။ ကုုိယ္က မုုန္းရင္လည္း ကုုိယ္ပဲခံစားရတယ္။
ခ်စ္ေတာ့ခ်စ္ပါ။ သတိမလြတ္ပါေစနဲ႔။”
❀ “စကားလုုံးေတြေနာက္ လုုိက္ၿပိးခံစားမေနနဲ႔။
စကားလုုံးဆုုိတာ ပညတ္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တည့္ေနရင္အေကာင္းေျပာမွာျဖစ္ၿပီး
မတည့္ရင္ေတာ့ အေစာင္းေျပာၾကမွာပဲ။ မေျပာႏုုိင္ရင္ နားသြားလိမ့္မယ္။
ကုုိယ့္အလုုပ္ကုုိယ္လုုပ္၊ ဒါအဟုုတ္ပဲ။”
- သူ႔အေၾကာင္းဟာ၊ သူ႔အက်ိဳး။ သူ႔အက်ိဳးဟာ ကုုိယ့္အဆုုိးမျဖစ္ေစနဲ႔။
- ဘဝမွာ အေကာင္းအဆုုိးဆုုိတာ ေတြ႔ေနမွာပဲ။
ေကာင္းေကာင္းဆုုိးဆုုိး၊ ဘာပဲႀကဳံႀကဳံ လက္ခံလုုိက္ပါ။ မခံစားပါနဲ႔။
- လူခ်င္းတူေပမယ့္ ကံခ်င္းမတူဘူ။ ကံကုုိမယွဥ္နဲ႔ ကံကုုိယ္ျပင္ပါ။
သူ႔ကံကုုိ မယွဥ္နဲ႔၊ ကုုိယ့္ကံကုုိယ္ပဲ ျပင္လုုိက္ပါ။
ေမတၱာျဖင့္
မနာပဒါယီ အရွင္ဝိစိတၱ
Share:

မွန္ကိုဘာ့ေၾကာင့္ၾကည့္ရတာလဲ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆

 ❀ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အဲ႔ဒီလို ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ေလးေတြ ၊
အျပစ္ကေလးေတြ ရွာျပီးေတာ့ ျပင္ရတာ အင္မတန္
ေကာင္းပါတယ္ ။ ဘုရားေဟာထဲမွာလည္း ရိွတယ္ ။
မွန္ကို ဘာေၾကာင့္ ၾကည့္ရတာလဲ---တဲ႔ ။
❀ ကိုယ့္မ်က္ႏွာမွာ ၾကည့္မေကာင္း ျမင္မေကာင္းတာ
ဘာမ်ားရိွမလဲဆိုျပီးေတာ့ ၾကည့္ရတာတဲ႔ ။
အဲ႔ဒီေတာ့ ေန႔တိုင္း ေန႔တိုင္း မွန္ၾကည့္ၾကတယ္ ။
မၾကည့္တဲ႔လူ ရွိလား ။ မရိွဘူးေနာ္ ။
ျမင္မေကာင္းတာ ၾကည့္မေကာင္းတာ
ကိုယ့္မ်က္ႏွာမွာရိွရင္္လူၾကားထဲသြားေတာ့
သူမ်ားျမင္မွာ ရွက္တာေပါ့ ။
❀ မ်က္ႏွာကို မွန္မွာၾကည့္ျပီးေတာ့
ျမင္မေကာင္းတာ ၾကည့္မေကာင္းတာကို
မ်က္ႏွာသစ္လိုက္သလိုသန္႔ရွင္းေအာင္
လုပ္လိုက္သလိုပဲ ကိုယ့္စိတ္ကိုလည္း
ကိုယ္ၾကည့္ျပီးေတာ့ဘာမ်ားလြဲေနတာရိွလဲ
ဆိုျပီးေတာ့ ျပင္ရတာ ကိုယ့္အတြက္
အင္မတန္ အက်ိဳးမ်ားပါတယ္ ။
❀ ကိုယ့္ရဲ႕ေျပာပုံဆိုပုံကိုလည္း ဒီလိုပဲ
သတိထား ျပီးျပင္ရမွာပဲ ။ ငါ့ေျပာပုံဆိုပုံဟာ
နားခံသာရဲ႕လား ၊ မွန္ရဲ႕လား ၊ အက်ိဳးရိွရဲ႕လား ။
မွန္လည္း မမွန္ဘူး ၊ အက်ိဳးလည္းမရိွဘူး ၊
သူတစ္ပါးလည္း နားမေထာင္ခ်င္ဘူးဆို
ရင္ေတာ့ မေျပာေတာ့ဘူး ။
❀ မေျပာတာပဲ ေကာင္းပါတယ္ ။ မွန္တိုင္းလည္း
မေျပာသင့္ဘူးေနာ္ ။ မွန္တိုင္းေျပာရင္လည္း
မုန္းတဲ႔လူ မ်ားလာမွာပဲ ။
ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက (မဟာျမိဳင္ေတာရ)
Share:

ကိုယ္​့ကိုယ္​ကိုယ္​ ​ေက်နပ္​​ေပ်ာ္​ရႊင္​ဖို႔ ****************************

❀ မၾကာေသးခင္က သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ကြၽန္ေတာ့္ဆီလာလည္ရင္း “သူမ်ားဘ၀ေတြမ်ားကြာ သာယာလိုက္တာ၊ ေပ်ာ္ေနတာပဲ၊ ငါ့မွာေတာ့ ႐ုန္းကန္ေနလိုက္ရတာ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်ိန္ကို မရပါဘူး” ဟုျပဳံးေပ်ာ္ေနတဲ့ တျခားဘ၀ေတြကိုၾကည့္ၿပီး ညည္းညဴရင္း ရင္ဖြင့္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က မင္းကအထက္ပဲ ၾကည့္ေနတာကိုး မင္းေအာက္မွာလည္း အမ်ားႀကီးပါကြာ၊ ေအာက္ကိုၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေက်နပ္စမ္းပါလို႔ ေျပာရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ မၾကာခဏဆိုသလို တျခားသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀နဲ႔ႏိႈင္းယွဥ္ေလ့ရွိပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ကိုယ္ႏိႈင္းယွဥ္လိုက္တဲ့သူက ကိုယ့္ထက္သာတဲ့သူ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ သူတို႔ဘ၀ေတြမ်ား သာယာလိုက္တာ၊ သူတို႔ရဲ႕ မိသားစုေလးက ေပ်ာ္ရႊင္စရာပါလား၊ စသည္ ေတြးမိေစကာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ညိႇဳးငယ္စိတ္ျဖစ္ၿပီး မေပ်ာ္မရႊင္ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ထက္သာသူေတြကိုၾကည့္ၿပီး ေလးစားအားက် အတုယူႀကိဳးစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ကိုၾကည့္ၿပီး အားငယ္သိမ္ငယ္ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
❀ ေဖ့စ္ဘြတ္ကို လူတိုင္းနီးပါးေလာက္က သုံးေနၾကေတာ့ ေဖ့စ္ဘြတ္မွာက ေငးေမာအားက်စရာေတြကလည္း အမ်ားသားပါပဲ။ ေဖစ္ဘြတ္မွာ အမ်ားစုတင္ေနၾကတဲ့ ပို႔စ္ေတြကလည္း အဆင္ေျပေနတဲ့ပုံေတြ၊ ကမ္းေျခမွာ အပန္းေျဖေပ်ာ္ရႊင္ေနတဲ့ပုံေတြ၊ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ပုံေတြ စသည္တင္ေနၾကတာဆိုေတာ့ ျမင္ရတဲ့သူေတြက ပုိၿပီးအားက်စိတ္ျဖစ္မိၿပီး သူတို႔ဘ၀ေတြမ်ား အဆင္ေျပလိုက္ၾကတာ ကိုယ့္မွာေတာ့ သူတို႔လိုမဟုတ္ပါလားေတြးၿပီး ကိုယ့္ကုိယ့္ကိုယ္ အားမလိုအားမရ ျဖစ္ေနတတ္တဲ့ သေဘာပါပဲ။
အမွန္ေတာ့ ကိုယ္ထင္သလို အားလုံးက အဆင္ေျပေခ်ာေမႊ႕ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ လူတိုင္းမွာ အနည္းနဲ႔အမ်ားေတာ့ အပူကိုယ္စီကေတာ့ ရွိေနၾကမွာပါပဲ။ ေငြေၾကးခ်မ္းသာတဲ့ သူေတြမွာလည္း အခ်ိန္ျပည့္ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ေနဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ကူပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ရံမွာေတာ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေသာကဒုကၡဆိုတာရွိေနဦးမွာပါပဲ။ ေငြေၾကးမျပည့္စုံေသာ္လည္း ဘ၀ကိုေအးေအးေဆးေဆး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ျဖတ္သန္းေနသူေတြလည္း ရွိေနတာမို႔ ဘ၀ကို ကိုယ္ကဘယ္လိုပုံစံနဲ႔ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းမလဲဆိုတာပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။
❀ Don't compare your life to others. There's no comparison between the sun and the moon. They shine when it's their time. ဆိုတဲ့အဂၤလိပ္စကား ရွိပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ကိုယ့္ဘ၀ကို သူမ်ားဘ၀ေတြနဲ႔ မႏိႈင္းယွဥ္ပါနဲ႔၊ ေနနဲ႔လတို႔အၾကားမွာ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈဆိုတာမရွိဘဲနဲ႔ သူတို႔အခ်ိန္နဲ႔ သူတို႔ေတာက္ပေနၾကတာပါပဲတဲ့။ မွန္ပါတယ္။ ကိုယ့္ထက္သာသူေတြကို ၾကည့္ၿပီးစိတ္ညစ္ေနဖို႔ မလိုပါဘူး။ ကိုယ့္ရိွတာေလးနဲ႔ ကိုယ့္ဘ၀ကို ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ေနဖို႔ပါပဲ။
❀ ဒီေနရာမွာ ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ပုံျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ကို ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခါတုန္းက ေတာက်ီးကန္းေလး တစ္ေကာင္ဟာ သူ႔ဘ၀သူေတြးၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေနပါတယ္။ တစ္ေန႔မွာေတာ့ ေတာက်ီးကန္းေလးဟာ ငန္းတစ္ေကာင္ကိုျမင္ၿပီး အခုလိုေတြးထင္လိုက္မိပါတယ္တဲ့။ “ဒီငန္းေလးရဲ႕ အေရာင္အဆင္းက အရမ္းျဖဴတာပဲ၊ ငါ့မွာေတာ့ မည္းလိုက္တာ၊ ဒီငန္းေလးက ေလာကမွာ အေပ်ာ္ဆုံးငွက္ျဖစ္ရမယ္”
❀ ေတာက်ီးကန္းေလးဟာ သူေတြးမိတဲ့အေၾကာင္းကို ငန္းေလးကို ေျပာျပေတာ့ ငန္းေလးက “ငါလည္းအရမ္းလွတဲ့ ၾကက္တူးေရြးေလးကို မျမင္ဖူးခင္တုန္းက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေပ်ာ္ရႊင္ဆုံးသူအျဖစ္ ထင္ခဲ့ဖူးတယ္။ ၾကက္တူေရြးက ငါ့ထက္ပိုလွတယ္ေလ၊ အခုေတာ့ ဒီေလာကမွာ ၾကက္တူေရြးေလးသာ အေပ်ာ္ရႊင္ဆုံးငွက္လို႔ ငါထင္တယ္” လို႔ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီအခါမွာေတာ့ ေတာက်ီးကန္းေလးဟာ ၾကက္တူးေရြးေလးဆီသြားၿပီး အဲဒီအေၾကာင္းကို ေျပာျပေတာ့ ၾကက္တူးေရြးေလးက အခုလိုျပန္ေျပာသတဲ့ “ငါလည္းေဒါင္းတစ္ေကာင္ကို မျမင္ဖူးခင္တုန္းကေတာ့ ေပ်ာ္ရႊင္ဖူးတယ္ေလ၊ ငါ့မွာက အေရာင္နည္းနည္းပဲရွိတာေလ၊ ဒါေပမဲ့ေဒါင္းမွာကေတာ့ အေရာင္းအေသြးစုံတယ္ေလ” တဲ့။
❀ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ေတာက်ီးကန္းေလးဟာ တိရစၦာန္႐ုံထဲက ေဒါင္းေလးဆီသြားေတာ့ လူေတြအမ်ားႀကီး ေဒါင္းေလးကို ၀ိုင္းအုံၾကည့္ေနတာကိုေတြ႕ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္သိမ္ငယ္စိတ္၀င္လာၿပီး ေဒါင္းေလးကို အခုလိုေျပာလိုက္သတဲ့။ “အိုေဒါင္းေလးရယ္ အရမ္းလွတာပဲ၊ ေန႔တိုင္းမင္းကိုၾကည့္ဖို႔ လူေတြအမ်ားႀကီး လာၾကတယ္၊ ဒါေပမ့ဲလူေတြက ငါ့လို ေတာက်ီးကန္းကိုက်ေတာ့ အေ၀းကိုပဲ ေမာင္းထုတ္ၾကတယ္၊ ေဒါင္းေလးရယ္ မင္းကေတာ့ ဒီကမၻာမွာ အေပ်ာ္ရႊင္ဆုံးသူလို႔ ငါထင္တယ္ကြာ” တဲ့။ ေတာက်ီးကန္းေလးရဲ႕ စကားသံကိုၾကားေတာ့ ေဒါင္းေလးဟာ ၀မ္းနည္းတ့ဲ အမူအယာနဲ႔ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ “ငါလည္း ဒီကမၻာမွာ ငါ့ကိုယ္ငါအလွဆုံးနဲ႔ အေပ်ာ္ရႊင္ဆုံးလို႔ ထင္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ငါ့အလွေၾကာင့္ပဲ ဒီတိရစၦာန္႐ုံထဲမွာ ပိတ္ေလွာင္ခံရတယ္ေလ။ စဥ္းစားလိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ က်ီးကန္းေတြပဲ ေလွာင္အိမ္ထဲ အထည့္မခံရဘူးဆိုတာ ငါသေဘာေပါက္လာတယ္။ ငါအျမဲေတြးမိတယ္။ ငါသာ က်ီးကန္းျဖစ္ရင္ ေလာကမွာ အေပ်ာ္ရႊင္ဆုံးျဖစ္မယ္လို႔ေလ”
❀ ပုံျပင္ေလးကေတာ့ ဒါေလာက္ပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ အျခားသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ကိုၾကည့္ၿပီး မလိုအပ္ဘဲ ႏိႈင္းယွဥ္မႈေတြျပဳလုပ္ၿပီး ၀မ္းနည္းေနတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီလို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္မွာပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့အရာကို တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္း မသိျဖစ္ေနၾကတယ္။ ကိုယ့္မွာမရွိေသးတဲ့ အရာေတြကို ေမွ်ာ္မွန္းတမ္းတ ေငးေမာအားက်ရင္း ကိုယ့္ဘ၀ကို အားမလိုအားမရျဖစ္ၿပီး မေပ်ာ္မရႊင္ျဖစ္ေနရတဲ့ သေဘာပါပဲ။
❀ အမွန္ေတာ့ လူတိုင္းမွာ အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္ဆိုတာက ရွိၾကမွာပါပဲ။ ကိုယ္ရရွိထားတဲ့ ဘ၀ကိုကိုယ္တိုင္ေက်နပ္ၿပီး ကိုယ့္ဘ၀ကို ကိုယ္တိုင္အေကာင္းျမင္ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ဘ၀တစ္ခု တည္ေဆာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူဆိုတာ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိႏိုင္တာမို႔ ကိုယ္တိုင္မေက်မနပ္နဲ႔ မေပ်ာ္ရႊင္ရတဲ့ ကိုယ့္ဘ၀ကိုပဲ တျခားသူေတြက ေငးေမာအားက်ေနတဲ့ သူေတြလည္း ရွိႏိုင္တာပါပဲ။ ဒါကိုသေဘာေပါက္ဖို႔ လိုပါတယ္။
❀ အေကာင္းအဆိုးေတြနဲ႔ ဒြန္တြဲေနတဲ့ ေလာကသဘာ၀အလိုအရ ကိုယ့္ကိုအေကာင္းျမင္သူေတြရွိသလို၊ မေကာင္းျမင္သူေတြလည္း ရွိေနမွာပါပဲ။ ကိုယ့္ကိုတျခားသူေတြက မေကာင္းျမင္လို႔လည္း စိတ္ညစ္ညဴးေနစရာ မလုိပါဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕ရွင္သန္မႈနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈက တျခားသူေတြရဲ႕ အျမင္နဲ႔စကားမွတ္ခ်က္ေတြရဲ႕ ေအာက္မွာမရွိသင့္ပါဘူး။
❀ တစ္ေလာကပဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားဖို႔နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ တရားတစ္ပုဒ္ကိုလည္း နာလုိက္ရပါေသးတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားက နံပါတ္ ၁ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားၿပီးေတာ့ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရမယ္၊ နံပါတ္ ၂ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ ေလာကႀကီးကို အေလးထားၿပီးေတာ့ ဆင္ျခင္တတ္ရမယ္။ နံပါတ္ ၃ တရားဓမၼကို အေလးထားၿပီး ဆင္ျခင္သုံးသပ္တတ္ရမယ္တဲ့။
❀ ျမတ္စြာဘုရားက “အတၱာနံေယ၀ အဓိပတိဒကတြာ” ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားၿပီးေတာ့ “အကုသလံ ပဇဟတိ၊ ကုသလံဘာေ၀တိ” အကုသိုလ္ေတြ ဖယ္ရွားဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္။ ကုသိုလ္ေတြ တိုးပြားေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္၊ ဒါဟာကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားတာပါပဲတဲ့။
❀ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားတယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးလဲ။ ငါဟာ အခုအင္မတန္ တန္ဖိုးရွိတဲ့ လူ႔ဘ၀ကိုေရာက္လာၿပီ၊ မ်က္စိေကာင္း၊ နားေကာင္း အသိဥာဏ္ရွိတယ္။ လူ႔ဘ၀မွာလည္း ျပည့္ျပည့္စုံစုံရွိတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္ႀကီးလည္း ထြန္းကားေနတယ္။ ဘုရားေဟာထားတဲ့ တရားေတာ္ေတြကိုလည္း တို႔သိရွိခြင့္ရေနတယ္။ အဲဒီလိုေတြးၿပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အေလးထားေနဖို႔ပါပဲ။
❀ အဲဒီလို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားတဲ့ စိတ္ရွိလာရင္ ကိုယ့္ဘ၀ကိုတန္ဖိုးရွိေအာင္ေနဖို႔ ႀကိဳးစားလာမယ္။ အခုလို အသိဥာဏ္ရွိတဲ့ဘ၀မွာ ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္းေအာင္ ငါႀကိဳးစားမယ္၊ အနည္းဆုံးေတာ့ ငါးပါးသီလ လုံေအာင္ႀကိဳးစားမယ္။ ဥပုသ္ေန႔မွာ ရွစ္ပါးသီလ ေဆာက္တည္မယ္၊ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ဒါနေကာင္းမႈ ငါျပဳႏိုင္ေအာင္ သတိထားမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားတာပါပဲ။ ဒါနေကာင္းမႈဆိုတာက သိပ္ခက္ခက္ခဲခဲႀကီး မဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ရွိဖို႔ပါပဲ။ ကိုယ့္အိမ္မွာ ေန႔စဥ္ထမင္းခ်က္တဲ့အထဲက ဆြမ္းေလးတစ္ဇြန္း သံဃာေတြကို ေလာင္းလွဴရင္လည္း ဒါနေကာင္းမႈျဖစ္တာပါပဲ။
❀ ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းဟာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မိမိအေလးထားဖို႔လိုပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားလာလို႔ရွိရင္ မိမိရဲ႕ေလာက ပတ္၀န္းက်င္ကိုပါ အေလးထားၿပီး ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားတ့ဲ အမွန္တရားေတြကို အေလးထားၿပီး အေလးအနက္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေကာင္းတဲ့ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ျပင္ယူၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ေကာင္းေအာင္ျပင္တယ္ဆိုတာက မေကာင္းတဲ့စ႐ိုက္နဲ႔ စိတ္သေဘာထားေတြ ို ေကာင္းလာေအာင္၊ အကုသိုလ္ေတြ ဖယ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္။ ကုသိုလ္ေတြ တိုးပြားေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္။ ဒါဟာမိမိကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားၿပီး ေကာင္းမြန္တဲ့ဘ၀တစ္ခု၊ ခ်မ္းေျမ့ေပ်ာ္ရႊင္ရတဲ့ ဘ၀တစ္ခုတည္ေဆာက္တာပါပဲ။
❀ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေလးထားတဲ့သူဟာ တျခားသူေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္မွာ ကိုယ့္ဘ၀ကို မရွင္သန္ေစပါဘူး။ ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ပိုင္ အဓိပၸာယ္နဲ႔ ကိုယ့္ဘ၀ကို ကိုယ္လိုခ်င္သလိုပုံေဖာ္ၿပီး တန္ဖိုးရွိတဲ့ သူတစ္ေယာက္အျဖစ္ ရွင္သန္သူေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ့္ ရွင္သန္မႈကို ကိုယ္ပဲအပိုင္၊ ကိုယ္ပဲအရွင္သခင္ ကိုယ့္ကုိယ္ကိုယ္ တန္ဖိုးထားေလးစားၿပီး ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ေနဖို႔ပါပဲ။
Writer:
စိုးခိုင္ညိန္း
Share:

Sunday, 7 May 2017

“ရင့္က်က္လာသူတိုင္း သိလာပါမည္” ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆

No automatic alt text available.
❀ ဘဝမွာ လင္ယူသားေမြးရံုနဲ႔ ကိစၥမၿပီးဘူး။
အခ်စ္ေတြ အိမ္ေထာင္ၿပဳတာေတြက
ဘဝရဲ့အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုသာၿဖစ္တယ္။
ဘဝရဲ့ အဓိက အခန္းကဏၭမဟုတ္ဘူး။
အဓိကနဲ႔သာမညကို ခြဲၿပီး မၿမင္တတ္ရင္
အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္ေနလိမ္႔မယ္။
အဓိက ကဘာလဲ။
❆ လူၿဖစ္လာရင္… ေယာက်္ားၿဖစ္ၿဖစ္ မိန္းမၿဖစ္ၿဖစ္
ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စကို အၿပည္႔ဝဆံုး ထုတ္သံုးႏိုင္ဖို႔၊
ကိုယ္႔ေၿခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔၊
ကိုယ္႔ရဲ့အသိညဏ္ တေန႔တၿခား
ရင္႔က်က္လာဖို႔ ၾကိဳးစားရမယ္။
❆ အဲဒီအတြက္ မၾကိဳးစားဘဲ
အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္တဲ႔သူဟာ
ကိုယ္သြားမယ္႔ခရီးကို မၿမင္ေတာ႔ဘဲ
လမ္းမွာ ပထမဆံုးေတြ႔ရတဲ႔
အရိပ္ေကာင္းေကာင္း သစ္ပင္တစ္ပင္ကိုပဲ အဟုတ္မွတ္၊
အဲဒီသစ္ပင္ကိုပဲ ကိုယ္႔ခရီးလမ္းဆံုးလို႔ၿမင္ၿပီး
ခရီးမဆက္ႏိုင္ေတာ႔တဲ႔ အကန္းနဲ႔တူပါတယ္။
Share:

ျပင္​ဆင္​ခြင့္​့ ***********

 ဟာ ေသမင္း
လာထိုင္....
လက္ဖက္ရည္ေလး ဘာေလး ေသာက္ပါဦး
မင္းက ငါ့ကို ေသမင္းမွန္း
ဘယ္လို သိတုန္း
ဟာ ခမ်ား ဟာ အေတာ္သိသာေနတာႀကီးကို
စာအုပ္ႀကီး တစ္အုပ္နဲ႔
ေဘးလြယ္အိပ္ႀကီး လြယ္လို ့
လူေတြကို တစ္ေမ့တစ္ေမာ လိုက္ၾကည့္ေနတာ
ခမ်ား လူတစ္ေယာက္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စူးစိုက္ၾကည့္ေနတာ တစ္ေန ့ကေတြ ့တယ္၊
ေဟာ အခု အဲ့လူေသၿပီေလ...
အဲ့ေတာ့ ခမ်ားေသမင္း လို ့ ထင္မိတာနဲ႔
စကားလွမ္းေျပာၾကည့္တာ...
အခုလို ျပန္ေျပာေတာ့ ပိုေသခ်ာသြားတာေပါ့..
သူတစ္ခ်က္ျပံဳးရင္း အနီးနား ဝင္ထိုင္သည္၊
လက္ဖက္ရည္ က်က်ေလး တစ္ခြက္ေဟ့..
မင္းက အေတာ္လာတဲ့ေကာင္ပဲ
အခ်ိဳ ဆို ငါ့ကိုပတ္ေျပးလို ့
အခ်ိဳ ့မ်ား ငါမွန္းသိရင္ကို
အနားမကပ္ခံၾကေတာ့ဘူး
မင္းက်ေတာ့ တစ္မ်ိဳးႀကီး..
ဟာ ဘာဆိုင္လဲ ေသမင္းရ
ခမ်ားက ခမ်ား အလုပ္လုပ္တာပဲ
ၿပီးေတာ့ ခမ်ားက
က်ေနာ္ေလးစားတဲ့
ထမင္းခ်က္ႀကီး
ဦးဂြမ္တီ နဲ႔ အေတာ္တူလို ့
ဟဲဟဲ ဟုတ္တယ္ေကာင္ေလး
ငါ့ကို လူေတြက ျမင္ခ်င္သလို
ျမင္ၾကတယ္
မင္းက ဦးဂြမ္တီလို ျမင္ေတာ့လည္း
ငါက မင္းကို ေကာက္တြဲ လို ့ေခၚမယ္ကြာ..
ဘာတုန္းဗ် ေကာက္တြဲ
ေကာက္တြဲဆိုတာ
ေကာင္ေလးကို တ႐ုတ္မက် ဗမာမက် ေခၚတာကြာ
သူျပံဳးရင္း လက္ဖက္ရည္ တစ္ကိ်ဳက္ေမာ့ခ်လိုက္သည္။
ေနပါဦးဗ် က်ေနာ္ေမးမလို ့
ဦးေလး အခုတစ္ေလာ
ဒီဘက္ပိုင္း
အေတာ္အလုပ္က်ေနတာလား
ဘာလဲ
အေတာ္ေသၾကလို ့လား
အင္း
မင္းအသိေတြ ပါလို ့မဟုတ္လား
အင္း
မင္းက မင္းအသိေတြပါမွ
သတိထားမိတာကိုးကြ
ငါကေတာ့ ငါ့အလုပ္ငါလုပ္ေနတာပဲ
လူေတြက ဒီလိုပဲ ေကာက္တြဲ
ဌားတုန္းက ဌားၿပီး
ျပန္ေတာင္းေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္
ေမ့ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကတယ္..
ဘာကို ဌားတာတုန္းဗ်။
ခနၶာေလ ေကာက္တြဲ
မင္းတို ့မွာ ႐ွိေနတဲ့
ခနၶာက ငါဌားထားတာ
အခ်ိန္နည္းနည္းေလးၾကာတာနဲ႔
မင္းတို ့ကေမ့ေတာ့တာပဲ
ဒါေပမယ့္ ငါကေတာ့
ေမ့လို ့မရဘူးကြ
အခ်ိန္အတိအက်
ေစ့ၿပီဆိုတာနဲ႔
တစ္စကၠန္ ့ေတာင္
ေနာက္မက်ေစဘဲ
ျပန္သိမ္းရတာပဲ
ဒီထဲမွာ အေသအခ်ာ
မွတ္ထားရတာ
စာရင္းစာအုပ္ႀကီး ပုတ္ျပရင္း ေျပာေလသည္။
ဒါဆို က်ေနာ္လည္း ပါတာေပါ့..
ေအးပါတာေပါ့...
ဘာလဲ အခ်ိန္ ဘယ္ေလာက္ က်န္ေသးလဲ
ေမးမလို ့လား...
ေကာက္တြဲ ငါ့ကို လက္ဖက္ရည္ တစ္ခြက္နဲ႔
လာအစ္ေနတယ္..
အဟီး မဟုတ္ပါဘူး ဦးေလးရယ္
အခ်ိန္က်န္ေတာ့လည္း
က်န္သေလာက္ေပါ့
မက်န္ေတာ့လည္း အေရးႀကီးတာေလး
ျမန္ျမန္ လုပ္ရေအာင္...
မရဘူး ေကာက္တြဲ..
Side effect သိပ္မ်ားတယ္..
အခ်ိန္နည္းရင္ မင္းဘာမွ မလုပ္ႏိုင္
ေသမွာေၾကာက္တဲ့စိတ္တဲ့ ေနရမယ္
အခ်ိန္မ်ားရင္ မင္းပ်င္းရိေအးေဆးသြားမယ္..
မရဘူးေကာက္တြဲ..
ဒါေပမယ့္ မင္းသိဖို႔က
အေရးႀကီး မႀကီးတာေတြက
မင္းဆံုးျဖတ္လို ့လဲမရဘူး...
ငါလည္း မေျပာႏိုင္ဘူး..
ငါေသခ်ာေပါက္ေျပာႏိုင္တာက
ငါလာေခၚတဲ့အခ်ိန္
မင္းအတြက္ အေရးႀကီးဆံုး
အလုပ္ျဖစ္တဲ့
အသက္႐ွဴတဲ့ကိစၥကိုေတာင္
ရပ္ၿပီး ငါ့ေနာက္လိုက္ရမွာပဲ..
စဥ္းစားေကာက္တြဲ
ေလာကမွာ အသက္႐ွင္သန္ဖို ့
အသက္႐ွဴရတာထက္
အေရးႀကီးတာ ဘာမွ မ႐ွိဘူး..
အဲ့အလုပ္ေတာင္ ပစ္ခ်ခဲ့ရမွာ...
အင္း ဟုတ္သားဗ်..
ဟုတ္တယ္ေကာက္တြဲ၊
မင္း ေနာက္အပတ္ထဲ ေခ်ာင္းသာသြားရမယ္ဆိုပါေတာ့
မင္းဘာေတြလုပ္မလဲ...
ဟိုတယ္ ဘိုကင္ခ်ိတ္တာတို ့
ကားလက္မွတ္ဝယ္တာတို ့
အဝတ္အစားေရြးတာ ထည့္တာ
ပစၥည္းေတြ ဝယ္တာ အာ အမ်ားႀကီးေပါ့..
ျပင္ရဆင္ရမွာေတြ..
အဲ့တာေတာင္ နီးနီးနားနား
ေခ်ာင္းသာေနာ္..
ျပင္ရတာေတြ မ်ားတယ္မို ့လား..
ဒီေန ့သြား ေနာက္ေန ့ေရာက္မယ့္
ေနရာေလးေတာင္ ျပင္ရဆင္ရေသးရင္
ဘယ္ေန ့မွ ေရာက္မယ္မွန္းမသ္ိတဲ့
တမလြန္ ခရီး ကိုေကာ ဘာေတြျပင္ၿပီးၿပီလဲ..
ဟိုမွာ ေငြ႐ွိတိုင္း တည္းလို ့ရတဲ့ ဟိုတယ္ေတြမ႐ွိဘူး..
ေငြေၾကးေတြ သံုးမရဘူး..
ဝိတ္ေတြလည္း သံုးမရဘူး..
အဲ့ဒီအတြက္ေကာ ဘာေတြျပင္ၿပီး ၿပီလဲ
ေကာက္တြဲ..
ဘယ့္ေန ့မွ သြားရမယ္
ဘယ္ေန ့အထိ မသြားရဘူးဆိုၿပီး
ေသခ်ာေနတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ
မင္းတို႔မွာ ႐ွိလို ့လား...
ဟင့္အင္း ။က်ေနာ္တို ့ေမ့ေန ၾကတာ..
မဟုတ္ဘူး ေကာက္တြဲ
ေမ့ထားၾကတာ..
စစ္အစိုးရ လက္ထက္က ႏိုင္ငံေရးသမားေတြဟာ
အိပ္ယာေခါင္းရင္းမွာ
လြယ္အိတ္ေလး တစ္လံုး ထားထားၿပီး အိပ္တယ္။
အဲ့အိပ္ထဲ လိုတဲ့ တစ္ကိုယ္ေရ တစ္ကာယ
ပစၥည္းေလးေတြ ထည့္ထည့္ထားတယ္..
ဘယ္အခ်ိန္လာေခၚေခၚ
ေထာင္ထဲလိုက္ရရင္ အဆင္သင့္ေလးျဖစ္ေအာင္ေပါ့..
အဲ့ လိုပဲ ေကာက္တြဲ အဲ့ဥပမာေလးလိုပဲ..
မင္းတို ့လည္း ဘယ္ေတာ့ သြားရမယ္မွန္း
မသိေပမဲ့့္၊ျကိမ္းေသ သြားရမဲ႕ ခရီး တစ္ခုအတြက္
အထုပ္ကေလးေတာ့ ျပင္ထားသင့္တယ္ထင္တယ္။
ငါ လူေတြသြားေခၚတဲ့အခါ ျပင္ဆင္မႈ မ႐ွိတဲ့ လူေတြဟာ အေတာ္ေလး ဒုကၡေရာက္ၾကတာကို ျမင္ေနရတယ္ ေကာက္တြဲ..
လမ္းတစ္ေလ်ာက္ တစ္ငိုငို နဲ႔..
အခ်ိဳ ့ၾကေတာ့ အေတာ္ေလး တည္ၿငိမ္ၾကတယ္
ေအးေအးလူလူ ပဲ လိုက္လာတယ္
လမ္းခရီးမွာလည္း အေတာ္ေလး အဆင္ေျပတယ္။
မင္းျမင္ေအာင္ ေျပာရရင္
ႏိုင္ငံျခား သြားသလို ေပါ့ ေကာက္တြဲ
မင္းကို အခု ငါ အေမရိကန္ လႊတ္လိုက္မယ္။
ခနေန ေလယဥ္ကြင္းဆင္းရမယ္။
အဆင္ေျပပါ့မလား..
ဟာ ဘယ္ေျပမွာတုန္း ..
ေအး ျပင္ဆင္ထားတဲ့ လူကေတာ့
အဆင္ေျပတာေပါ့ကြ။
ဘယ္အခ်ိန္ထသြားသြား အိုေကေလ..
သူတို ့မွာ မျမင္ရတဲ့ ခရီးအတြက္ ျပင္ဆင္ထားမႈေတြ သိပ္အားေကာင္းတယ္ ေကာက္တြဲ..
မင္းျမင္ေအာင္ ေသခ်ာေျပာရရင္
တမလြန္ ခရီး ကို မေၾကာက္တဲ့သူေတြက
သူတို ့အတြက္ ေသခ်ာျပင္ဆင္ထားၾကလို ့ပဲ..
ဒါန သီလ ဘာဝနာေပါ့... ေကာက္တြဲ..
ေအးဗ်ာ က်ဳပ္လည္း လုပ္ဦးမွပါ...
လုပ္ဦးမွ ဆိုတာ ေနာက္မွလို ့
အဓိပၸါယ္ရတယ္ ေကာက္တြဲ....
Will ပဲ ႐ွိေသးတယ္ ေကာက္တြဲ
Vbe going to.. အဆင့္မေရာက္ေသးဘူး..
အေတာ္လာတဲ့ ေသမင္းလို ့
ထင္ေနၿပီလားေကာက္တြဲ
မင္းတို ့ေတြ မသိႏိုင္တဲ့ အခ်က္က
ငါ မင္းတို ့ကို ခနၶာ ဌားစဥ္မွာ
Warranty ေတြ ထည့္မေပးလိုက္ဘူး
ေကာက္တြဲ။ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ အထိ က်န္းမာေနပါ့မယ္ဆိုၿပီး
ငါ အာမမခံေပးလိုက္ဘူး...
မင္းတို ့ရဲ ့ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ အစဥ္လိုက္ ရ႐ွိတဲ့
ခနၶာကို ေကာက္စြပ္သြားၾကတာ..
ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘာျဖစ္မယ္ မသ္ိႏိုင္ဘူး..
ငါက ပုတ္ျပတ္ဌားလိုက္တာ...
အဲ့ေတာ့ က်န္းမာစဥ္..
လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္႐ွိစဥ္ တစ္ခါတည္း လုပ္ထားေကာက္တြဲ...
အခ်ိန္တိုင္းမွာ အာမခံမပါဘူး....
ဂ်ပန္မွာ ေသဒါဏ္က်တဲ့ လူေတြကို
ဘယ္ေန ့မွာ သတ္မယ္လို ့ မေျပာထားဘူး
ေကာက္တြဲ..
မနက္တိုင္း ရဲ ႏွစ္ေယာက္က လာေခၚထုတ္တယ္..
ေသဒါဏ္ေပးမယ့္အခန္းထဲလား..
ေရခ်ိဳးခန္း လားဆိုတာ မသိရဘူး..
လမ္းက တစ္ေၾကာင္းတည္း...
ေရခ်ိဳးခန္းထဲ ေရာက္မွပဲ သက္ျပင္းခ်ၿပီး..
တစ္ရက္တာ အသက္႐ွင္ခြင့္ရတယ္...
ေန ့ရက္တိုင္းက သူတို ့အတြက္ ေနာက္ဆံုးရက္လိုပဲ..
ဟာ သူတိူ ့နဲ ့ ဘာဆိုင္လဲ ဦးေလးရာ..
သူတို ့က ဥပေဒအရ ေသဒါဏ္က်ေနတဲ့သူေတြေလ..
မင္းတို ့ကေကာ ေကာက္တြဲ ဘာထူးလည္း...
ငါေသဒါဏ္ခ်ၿပီး သားသူေတြေလ..
ကြာတာဆိုလို ့...
စကားအျဖစ္ကပ္ေျပာရရင္..
သူတို ့ကမွ ဒီမနက္ မေသရင္
တစ္ရက္တာ အသက္႐ွင္ခြင့္ ရေသးတယ္..
မင္းတို ့က မနက္မေသေပမယ့္
ညေန ႐ွင္ပါ့မယ္ ဘယ္သူ မွ အာမမခံႏိုင္ဘူး...
ေကာက္တြဲ...မင္းစဥ္းစား စရာေတြ သိပ္မ်ားသြားၿပီလား....
ဟုတ္တယ္ဦးေလး..
အဲ့တာဆို ဘဝႀကီးက တစ္မ်ိဳးႀကီး ျဖစ္သြားမွာေပါ့
ဦးေလး...ဟာတာတာႀကီးလိုလို...ဝမ္းနည္းလာသလိုလို...
ဟဲဟဲ ေကာက္တြဲ ... ဘဝႀကီးက ဘဝႀကီးပဲ
ေလာကႀကီးက ေလာကႀကီးပဲ...
ခနၶာရလာေတာ့ ေသမွာပဲ...
မေသခင္ ျပင္ခ်ိန္ရတယ္လို ့မွတ္
ရသေလာက္ ဒါန သီလ ဘာဝနာေတြ ကယ့္ယူ..
ခရီး႐ွည္ တစ္ခု ထြက္ဖို ့႐ွိတယ္ဆိူတာ မေမ့နဲ႔...
ျပင္ဆင္မႈေတြ အားေကာင္းလာေလေလ..
မင္းေပ်ာ္ရႊင္လာေလ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္...
ခရီးအတြက္ စိတ္ေအး သြားရင္..
မင္းေပါ့ပါး လန္းဆန္းလာလိမ့္မယ္...
တစ္ခုေတာ့ ႐ွိတယ္..
ဒီဘဝ တစ္ခုတည္းနဲ႔ ခရီးဆံုးကို ေရာက္ႏိုင္ရင္ေတာ့..
တစ္ခါတည္း ကိစၥျပတ္တာေပါ့...
ျပတ္ေလာက္တဲ့ အားထုတ္မႈမ်ိဳး မရႏိုင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့..
အေကာင္းဆံုး ျပင္ဆင္မႈေလးေတြ
လုပ္ထားဖို ့ေတာ့ လိုမယ္...
သြားမယ္ ေကာက္တြဲ...
လက္ဖက္ရည္ တစ္ခြက္ အတြက္
မင္းျပန္ရတာေတြ တန္ေရာေပါ့.....
ဦးေလးက လုပ္ၿပီ..
ဘာေတြ ရဖို ့ဆိုႁပီး က်ေနာ္ လက္ဖက္ရည္ တိုက္တာ
မွ မဟုတ္တာ..
ဦးေလးကို ျမင္တာနဲ႔...
ခင္ခ်င္စဖြယ္ ေလးစားသဖြယ္ႀကီး
ျဖစ္ေနလို ့....
ငါလည္း မင္းကို အဲ့လို ျမင္ပါတယ္..
ခင္ပါတယ္...ဒါ့ေၾကာင့္လည္း
စိတ္လို လက္ရ
ိမင္းအတြက္ လိုအပ္တာေတြ
ေျပာျပတာေပါ့...
ခင္ရင္ ျမန္ျမန္ ေခၚမွာလား
ေႏွးေႏွး ေခၚမွာလား....
ဟဲဟဲ...
ဟားဟား တစ္ကယ္လာတဲ့ေကာင္
လစ္တာနဲ ့အစ္တာပဲ...
ဒါေတာ့ မေျပာႏိုင္ဘူးေမာင္..
ဒါေပမယ့္ ေျပာႏိုင္တာ တစ္ခုကေတာ့..
ငါအခု ေျပာသြားတာေတြ..
မင္းေသခ်ာနားလည္မယ္ဆိုရင္..
ငါလာေခၚတဲ့အခါ..အဆင္သင့္ေကာက္လိုက္ႏိုင္တဲ့
လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာပဲ...
မင္းကို လာေခၚတဲ့အခါ..
အျပန္လမ္း တစ္ေလ်ာက္
အခုလို ေအးေအးလူလူ
လက္ဖက္ရည္ ထိုင္ေသာက္ခ်င္ပါေသးတယ္...
.........
ေျပာေျပာဆိုဆို ျဖဳတ္ခနဲ အေပ်ာက္
ေဘးဝိုင္းက ေဆးလိပ္မီးခိုးေတြၾကား
ေရာေရာင္ၿပီး ေပ်ာက္သြားေလရဲ႕.....
ဘဝမွာ တန္ဖိုး အ႐ွိဆံုး မနက္စာကို ေျပာပါဆိုရင္ေတာ့
ဘုရား႐ွင္ကို မဖူးေတြ ့ရခင္အခ်ိန္ထိ..
ဒီ လက္ဖက္ရည္ တစ္ခြက္ ျဖစ္ေန ပါလိမ့္မယ္
Thanks alot Death..
See u Later..
Share:

ေရကန္ထဲကဆား ****************

Image may contain: text
 ❀ တစ္ခါတုန္းက ဥာဏ္ပညာထက္ျမက္ျပီး အေတြ႔အၾကံဳ ၾကြယ္၀တဲ႕ ပညာရွိၾကီး တစ္ဦး ရွိပါတယ္… သူဟာ တစ္ေန႕မွာေတာ႕ အိမ္မီးေလာင္ျပီး ပိုင္ဆိုင္သမွ် အရာရာကို ဆံုးရႈံးသြားလို႕ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ႕စြာနဲ႕ ၀မ္းနည္းပူေဆြးျပီး ငိုေၾကြးေနတဲ႕ လူငယ္တစ္ေယာက္ ဆီ ေရာက္လာပါတယ္..
❀ ပညာရွိၾကီး က ထိုလူငယ္ကို ေရတစ္ဖန္ခြက္ သြားယူခိုင္းျပီး ဆားတစ္ဆုပ္ကိုလဲ ယူလာခိုင္းပါတယ္.. ေရဖန္ခြက္ ထဲကို ဆား တစ္ဆုပ္ ထည္႕လိုက္ျပီး ေရာေမႊလိုက္ကာ လူငယ္ကို ေသာက္ေစပါတယ္.. ျပီးေတာ႕ ဘယ္လိုအရသာမ်ိဳး ရွိသလဲလို႕ ေမးတဲ႕အခါ ထိုလူငယ္က
“ခါးတူးေနေအာင္ ငံပါတယ္”. လို႕ ျပန္ေျဖပါတယ္
❀ ဒီေတာ႕ ပညာရွိၾကီး က အသာျပံဳးလိုက္ရင္း ထိုသူကို ဆား တစ္ဆုပ္ကို ယူလာခဲ႕ပါလို႕ ခိုင္းလိုက္ျပီး သူနဲ႕အတူ လမ္းေလွ်ာက္ဖို႕ ျမိဳ႕ျပင္ဘက္ကို ေခၚလာခဲ႕ပါတယ္.
❀ ျမိဳ႕အျပင္ဘက္ကို လမ္းေလွ်ာက္လာၾကရင္း အလြန္ က်ယ္ေျပာျပီး ၾကည္လင္လွတဲ႕ ေရကန္ၾကီးတစ္ကန္နား ေရာက္လာၾကပါတယ္..
❀ ဒီအခါမွာ ပညာရွိၾကီးက ထိုလူငယ္လက္ထဲမွာ ပါလာတဲ႕ ဆား တစ္ဆုပ္ကို ေရကန္ ထဲ ပစ္ထည္႕ခိုင္းလိုက္ပါတယ္.. ျပီးေတာ႕ လူငယ္ကို “ကဲ အခု ကန္ထဲကို ေရကို ေသာက္ၾကည္႕ပါဦး” လို႕ ခိုင္းလိုက္တဲ႕အခါ
ထိုလူငယ္ကလည္း ကန္ထဲကေရကို လက္ခုပ္နဲ႕ ခပ္ယူျပီး ေသာက္လိုက္ပါတယ္..
❀ ပညာရွိၾကီးက လူငယ္ ေရေသာက္ျပီးတဲ႕အခါ “အခုေရာ ကန္ထဲက ေရ က ဘယ္လိုအရသာ ရွိသလဲ” လို႕ ေမးလိုက္ပါတယ္.. ဒီေတာ႕ လူငယ္က “ လတ္ဆတ္ျပီး ခ်ိဳျမတဲ႕ ေသာက္ေရရဲ႕ နဂိုအရသာ အတိုင္းပါဘဲ”
လို႕ ျပန္ေျဖပါတယ္..
❀ “ေစာေစာတုန္းက ေရခြက္ထဲကို ဆားထည္႕ျပီး ေသာက္လိုက္သလို ငံေသးရဲ႕လား” လို႕ ျပန္ေမးျပန္တဲ႕အခါ
“ မငံေတာ႕ပါဘူး.” လို႔ လူငယ္ က ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္.. ဒီေတာ႕မွ ပညာရွိၾကီးဟာ လူငယ္ေလးရဲ႕ လက္ကို ဆုပ္ကိုင္ျပီး ပုခံုး ကို အသာအယာပုတ္လိုက္ကာ
❀ “ငါတို႕ဘ၀ေတြရဲ႕ ထိခိုက္နာက်င္မႈ၊ ဆံုးရႈံးခါးသီးမႈေတြဟာ ဘာနဲ႕တူသလဲဆိုရင္ ဆား နဲ႕တူပါတယ္..
ဘ၀မွာ ၾကံဳလာတဲ႕ နာက်င္ဆံုးရႈံးမႈေတြကို ခံစားရတဲ႕ အတိုင္းအတာဟာ မင္းက ဘယ္လိုခြက္မ်ိဳးနဲ႕ ခံယူမလဲ ဆိုတာနဲ႕ဘဲ သက္ဆိုင္တယ္.
❀ မင္းက ခြက္ေသးေသးနဲ႕ ခံယူမယ္ဆိုရင္ ထိခိုက္ဆံုးရံႈးမႈကို သိပ္ကို ၾကီးမားတယ္ လို႕ မင္းထင္လိမ္႕မယ္.. ေရကန္လို က်ယ္ေျပာလွတဲ႕ ခြက္ၾကီးၾကီးနဲ႔ ခံယူမယ္ဆိုရင္ အဲဒီဆံုးရႈံးမႈ၊ စိတ္ထိ ခိုက္နာက်င္မႈေတြဟာ ဘာမွ ေျပာပေလာက္တဲ႕ ဆံုးရႈံးမႈ၊ ထိခိုက္နာက်င္မႈ
မဟုတ္ေတာ႕ဘူးေပါ႕…”
❀ “ဒီေတာ႕ ဘ၀မွာ ထိခိုက္ဆံုးရႈံးမႈေတြ၊ နာက်င္ခါးသီးတာေတြ ၾကံဳလာတိုင္း ခြက္ၾကီးၾကီးနဲ႕ ခံယူႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ.. ကိုယ္႕ကိုယ္ကို ဖန္ခြက္တစ္လံုး မျဖစ္ေစပါနဲ႕.. ေရကန္ တစ္ကန္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ က်င္႕ၾကံလိုက္ပါ..
❀ ဒီလိုဆိုရင္ နာက်င္ခံစားေနရတာေတြဟာ ေရကန္ ထဲေရာက္သြားတဲ႕ ဆားတစ္ဆုပ္လို ေလွ်ာ႕ပါး သက္သာသြားပါလိမ္႕မယ္” လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္..
“Stop being a glass. Become a lake.”
ဒီဥပမာေလးကို သေဘာက်လို႔ ျပန္လည္ေ၀မွ်ပါတယ္
Share:

“ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ” ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆

 ❀ ေလာကႀကီးမွာ ဘယ္သူမဆုိ ခ်မ္းသာခ်င္ၾကတာပဲ။
သူမ်ားဆင္းရဲ ဒုကၡေရာက္မွ ကုိယ္ခ်မ္းသာရတာမ်ိဳးေတာ့
မျဖစ္ေစနဲ႔။ မလုပ္အပ္ဘူး။သူမ်ားဆင္းရဲေအာင္
မလုပ္ၾကနဲ႔။ အနစ္နာခံစရာ ရွိရင္ ကုိယ္သာခံ။
ဒါလူ႔သီလပဲ။
(အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ)
❀ သတၱ၀ါဆိုတာ ဘ၀ကုိ စတင္ျဖစ္တည္လာရာမွာ
ဘ၀နိကႏၲိတ ေလာဘေဇာ ဆုိတဲ့ အလိုဆႏၵနဲ႔
စခဲ့ၾကတာျဖစ္လို႔ ပထမဆံုးေတာ့ ကုိယ့္အလိုဆႏၵေတြ
ျပည့္ခ်င္တယ္။ လုိတာေတြ ရဖုိ႔ အလိုက်တာေတြ
ျဖစ္လာဖုိ႔ ေတာင့္တၾကတယ္။ ဆႏၵမျပည့္တာေတြ၊
အလိုက်တာေတြ မျဖစ္လာဘူးဆုိရင္ အလိုမက်တဲ့
ေဒါသဆုိတာ ျဖစ္လာၾကတယ္။
❀ အဲဒီမွာ ကုိယ့္အလုိက် မျဖစ္တာဟာ
တစ္စံုတေယာက္က ျဖစ္ေစ၊
တစ္စံုတစ္ရာကျဖစ္ေစ အေႏွာင့္အယွက္
အဟန္႔အတားျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆရင္
အဲဒီတစ္စံုတစ္ေယာက္ကို နာက်င္ေအာင္၊
ေသေက်ေအာင္၊ ရုိက္ပုတ္ သတ္ျဖတ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ဆုိး
စိတ္ရုိင္း အၾကံအစည္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။
●ကိုယ့္အလို ဆႏၵကုိ ေႏွာက္ယွက္ရင္၊
●ကုိယ့္အလိုဆႏၵနဲ႔ ဆန္႔က်င္ရင္ ရန္သူလို႔
သတ္မွတ္ၿပီး၊ခြန္အားတုိ႔၊ လက္နက္တုိ႔နဲ႔
အႏုိင္ယူပစ္မယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ထားဟာ အနိမ့္ဆံုးျဖစ္တဲ့
တိရစၧာန္မ်ားမွာလည္း ရွိတာပါပဲ။
အစြယ္ရွိတဲ့ သတၱ၀ါက အစြယ္အားကုိး၊
ဦးခ်ိဳရွိတဲ့ သတၱ၀ါက ဦးခ်ိဳအားကုိနဲ႔ ျပႆနာကုိ
ေျဖရွင္းၾကတာမ်ိဳးေပါ့။ ဒီလိုကာယခြန္အားနဲ႔ ျပႆနာကုိ
ေျဖရွင္းၾကတာဟာ တစ္ခဏေလာက္
ေက်နပ္စရာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေပမယ့္
ေရရွည္ ေဘးရန္ကင္းေၾကာင္း မျဖစ္ဘူး။
● ေဒါသ ကိေလသာေတြ မ်ားသည္ထက္မ်ားၿပီး
ရန္ၿငိဳးအာဃာတေတြ တုိးေစတယ္။
“သံသရာခရီး တစ္ေလွ်ာက္”မွာလည္း
ဒုကၡတြင္းနက္ၿပီး သံသရာ ခရီးရွည္ေစတယ္။
ဒါေၾကာင့္ အေကၠာေဓန ဇိေနေကာဓံ=
အမ်က္ေဒါသ ရန္ၿငိဳး အာဃာတကင္းတဲ့
ေမတၱာစိတ္နဲ႔ အမ်က္ေဒါသ ရန္ၿငိဳးအာဃာတႀကီးသူကုိ
ေအာင္ႏုိင္ရမယ္ လို႔ ဘုရားရွင္က ေဟာေတာ္မူခဲ့တာပါ။
ဘုရားရွင္ရဲ႕ တပည့္သားမ်ား အေနနဲ႔ ဘုရားရွင္ေဟာညႊန္
ဆံုးမေတာ္မူတဲ့ အတုိင္းပဲ ႏုိင္ထက္စီးနင္း ျပဳမူလိုတဲ့
အၾကံအစည္ေတြကုိ သည္းခံခြင့္လႊတ္စိတ္၊
ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္မ်ားနဲ႔ အစားထုိး ေမြးျမဴလိုက္ပါ။
“ကုိယ္ႏွင့္လည္းစာ၊ သတၱ၀ါကုိ၊ ၾကင္နာလွေစ၊
သူ႔အသက္ကုိ ခ်စ္ပါေလ” ဆုိတဲ့ အရွင္မဟာရ႒သာရရဲ႕
ဆံုးမစကား အတုိင္းပါပဲ။ ကုိယ္ခ်င္းစာတယ္
ဆုိရာမွာလည္း သူ႔ေနရာကုိ ကုိယ္က
အစားထုိးၿပီး ၀င္ေရာက္ခံစားတဲ့ သေဘာပါပဲ။
ငါသာ သူ႔ေနရာမွာ ဆုိရင္ ဘယ္လိုမ်ားခံစားရပါ့မလဲ
ဆုိတဲ့ ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးေတြ ရွိေအာင္
ၾကိဳးစားၾကေစခ်င္တာပါ။
●ကုိယ္ခ်င္းစာမွ တရားမွ်မယ္၊
●တရားမွ်မွ တရားရွိမယ္ ဆုိတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။
ကုိယ္ခ်င္းစာ စိတ္ေကာင္းကေလး
တကယ္တမ္း ေမြးျမဴႏုိင္လာၿပီဆုိရင္ ေလာကမွာ
●ကုိယ္တုိင္ၾကံဳေတြ႕ ခံစားရဖူးတဲ့
နားမခ်မ္းသာစရာ စကားမ်ိဳးေတြ၊
●ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္စရာအျပဳအမူမ်ိဳးေတြနဲ႔
ကုိယ္က သူမ်ားအေပၚ ဘယ္ေတာ့မွ၊
မေျပာဆုိ မျပဳမူမိေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။
အဲဒီလို ေရွာင္ၾကဥ္က်င့္သံုး ေနထုိင္မယ္ဆုိရင္
အဲဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ “မတရားမႈ ကင္းသူ” ျဖစ္ပါတယ္။
သဗၺပါပႆ အကရဏံ = မေကာင္းမႈ (မတရားမႈ)
ကုိ လံုး၀မျပဳရဆုိတဲ့ ဘုရားရွင္တုိ႔ရဲ႕
အေျခခံ နံပါတ္တစ္ အဆံုးအမနဲ႔အညီ
ေနထုိင္ႏုိင္ျခင္းျဖစ္လို႔ သိကၡာသံုးပါးနဲ႔ ေျပာမယ္ဆုိရင္
အေျခခံ သီလသိကၡာ လံုျခံဳ ျပည့္စံု တယ္လို႔ ဆုိရမွာပါ။
ေလာကမွာ တရားမွ်တတယ္ဆုိတာကုိ
ေကာင္းစြာ သေဘာမေပါက္ၾကေပမယ့္
မတရားဘူး၊မမွ်တဘူး ဆိုတာကိုေတာ့
လူတုိင္းလိုလို ကုိယ္ေတြ႕ၾကံဳဆံု ခံစားသိၾကဖူးမွာပါ။
●တစ္ေယာက္ေယာက္က မိမိအေပၚ
က်ိဳးမဲ့ျပစ္ရျဖစ္ေအာင္၊
●ကုိယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္ေအာင္
ဆဲေရးတုိင္းထြာ ေျပာဆုိတာကုိ ၾကားရတဲ့အခါ၊
●အလိမ္အညာခံရတဲ့ အခါ၊
●ေခ်ာပစ္ကုန္းတုိက္စကား ေျပာဆုိခံရတဲ့
အခါမ်ိဳးေတြမွာ .....ဒါဟာ သပ္သပ္ မတရားေျပာတာပဲ၊
မမွ်မတ မမွန္မကန္ ေျပာတာပဲ ဆုိၿပီး
ကုိယ္တုိင္ ခံစားဖူးၾကမွာပါ။
❀ ဒီလို ေျပာဆုိခံရတာကုိ ကုိယ္တုိင္က
မတရားဘူးလို႔ ခံယူထားတဲ့ အေျပာအဆုိမ်ိဳးေတြ၊
ကုိယ္က သူမ်ားအေပၚ မေျပာမဆုိမိေအာင္
ေရွာင္ၾကဥ္ က်င့္သံုးေနထုိင္တာကုိ မတရားမႈ
ကင္းေအာင္ ေနထုိင္တယ္လို႔ ဆုိရတာပါပဲ။
အခ်င္းခ်င္းေျပာဆုိျပဳမူ ဆက္ဆံၾကတဲ့အခါ
ဒီလို အျပဳအမူမ်ိဳးနဲ႔ ေတြ႕ၾကံဳရတာ ကုိယ္ေရာစိတ္ပါ
ခ်မ္းသာလိုက္ေလ။ ဒါဟာ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္တဲ့
အေျပာအဆုိ အျပဳအမူမ်ိဳးပဲ ဆုိၿပီး ကုိယ္တုိင္
ခံစားဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။
❀ အဲဒီလုိ ကုိယ္တုိင္က “တရားမွ်တတယ္” လို႔
ခံစားရၿပီး ကုိယ္တုိင္လိုလား ေတာင့္တတဲ့
အေျပာအဆုိ၊အျပဳအမူေတြနဲ႔ သူတစ္ပါးအေပၚ
ေျပာဆုိျပဳမူမယ္ ဆုိတဲ့ စိတ္ေကာင္းေလးေတြ
ေမြးျမဴၾကပါ။
■ ေတာရဆရာေတာ္ႀကီး ကေတာ့
“ကုိယ္မလိုခ်င္တာ သူမ်ားကုိ လံုး၀ မေပးပါႏွင့္။
ကုိယ္လိုခ်င္တာ သူမ်ားကုိ အကုန္ေပးပါ။
ကုိယ္ေပးထားတဲ့ အတုိင္း ကုိယ္ျပန္ရလိမ့္မယ္”လို႔
မိန္႔ၾကားေတာ္ မူပါတယ္။
■ ကုိယ္တုိင္ မၾကိဳက္ မႏွစ္သက္တဲ့ အေျပာအဆုိ ၊
အျပဳအမူေတြကုိ သူတပါးကုိ လံုး၀ မေပးဖုိ႔၊
ကိုယ္တုိင္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ အတုိင္း
သူတပါးကုိလည္း ေပးေ၀ဖုိ႔၊ ကုိယ္ေပးတဲ့ အတုိင္းပဲ
ကုိယ္တုိင္ျပန္လည္ ခံစားၾကရလိမ့္မယ္ ဆုိတဲ့ သေဘာပါပဲ။
❀ ဗုဒၶျမတ္စြာ အလိုေတာ္အရ သတၱ၀ါတုိင္းမွာ တူညီတဲ့
အေျခခံ အခြင့္အေရး ႏွစ္ခုစီ ရွိၾကပါတယ္။
“ျပဳလုပ္ပုိင္ခြင့္နဲ႔ ခံစားခြင့္” (ကံနဲ႔ ကံ၏ အက်ိဳး)
ျဖစ္ပါတယ္။ျပဳလုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိ ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါး
အသံုးခ်သူဟာ ခံစားခြင့္ကုိလည္း
ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါး ခံယူရမယ္။
ဒါဟာ ကမၼသကတ လမ္းစဥ္မွန္ပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ သူတပါးရဲ႕ အျပစ္ကုိသာ မၾကည့္ပဲ
ေကာင္းကြက္ေလးေတြ ရွာၿပီး
ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးေတြနဲ႔သာ ေနထုိင္ၾကမယ္ဆုိရင္
ေလာကႀကီးလည္း ေအးခ်မ္းရသလို
ကုိယ္ရဲ႕ သံသရာခရီး အတြက္လည္း ခ်မ္းသာရမွာပါ။
ဒါ့ထက္ပုိလို႔ ဘယ္ေနရာ ၾကည့္ၾကည့္
“ေမတၱာမ်က္၀န္းေလးေတြ” နဲ႔သာ ၾကည့္တတ္ၾကၿပီး၊
ေမတၱာပံုရိပ္ကုိ ျမင္ႏုိင္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္ၾကရင္
ကမာၻေလာကႀကီး ဘယ္ေလာက္မ်ား
သာယာလိုက္မလဲေလ။
ကိုယ္ခ်င္းစာၾကင္နာတတ္တဲ့သူေတြျဖစ္ၾကပါေစ…။။
အရွင္သုမနသာရ ( ျဖဴး )
Share:

❆ ျပာယာမခတ္ၾကနဲ႔ ❆ *******************

No automatic alt text available.
 ❀ ႏြားကေလး…ေသေတာ့…"အမဲသား"တဲ႔။
ႀကိဳက္တဲ႔"လူ"မ်ား…ျမိန္ရည္ရွက္ရည္ စားလိုက္ၾကတာ။
❀ ၾကက္ကေလး…ေသေတာ့…"ၾကက္သား"
ပါးစပ္ထဲထည့္…ျပံဳးေပ်ာ္လွ်က္။
❀ ဝက္ကေလး…ေသေတာ့…"ဝက္သား"
ပါးစပ္ထဲထည့္…ၾကည္ႏွဴးလွ်က္။
❀ လူကေလး…ေသေတာ့…"မသာ"
အေခါင္းထဲထည့္…ငိုယိုလွ်က္
ထားလို႔မေကာင္းဘူး…ဟဲ႔။
အလုပ္ပိုတယ္…အိမ္ရႈပ္တယ္။
သခ်ႌဳင္း…အျမန္ပို႔ ကြယ့္…။
❀ "အသုဘ"ရွိက…အိမ္ပူတယ္။
"မသာ"အိမ္ေပၚက…မဆင္းခင္
ဖိတ္စာရိုက္…အသိမိတ္ေဆြ
လက္လွမ္းမွီသေလာက္ေပးလိုက္။
ျမန္ျမန္ျပီး…ျမန္ျမန္နားေအးတယ္။
ပုတ္ပြလာမွ…"လူ"ေတြ မလာပဲ…ေနအံုးမယ္။
အဲဒါမွ…ဒုကၡပိုမ်ားမယ္တဲ႔။
❀ ကဲ႔…ဘယ္မွာလဲ…
တန္းဖိုးရွိတယ္ဆိုတဲ႔…"လူသား"
ပညာေတြ…ငါ ဘယ္ေလာက္တက္တယ္။
ပိုက္ဆံေတြ…ငါ ဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာတယ္။
အာဏာေတြ…ငါ့မွာ ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္။
မာန္တက္ေနၾကတာေတြ…အာဏာျပေနတာေတြ
ေနာက္ဆံုးေတာ့………
ဘာအသံုးဝင္ေတာ့ ေသးလဲ……?
❀ ငါ့…အိမ္။ ငါ့…ျခံ။ ငါ့…တိုက္။ ငါ့…လုပ္ငန္း။
ငါ့ဟာ…သခင္။ ငါ့ဟာ…ဘုရင္ဘဲ ဆိုတဲ႔
"လူသား"………အခုေတာ့
ယူသြားဖို႔…ေနေန သာသာ
အိမ္ပူ…အလုပ္ရႈပ္
က်က္သေရ…မရွိေတာ့တဲ႔
အသုဘ(မသာ)ဆိုျပီး
သမုတ္ခံရတာက လြဲလို႔…ဘာေတြမ်ား
တန္ဖိုးရွိေသးလို႔လဲ…?
❀ ေနာက္ဆံုးေတာ့လဲ…
အုပ္ဂူေလးေတာင္…ထားလို႔မရတဲ႔ေခတ္မွာ
ခဏတာ ျမင္ေတြ႔ရတဲ႔…
ေခါင္းတိုင္းအေပၚက…မီးခိုးေပ်ာက္ကြယ္တာနဲ႔
ဘာမွသံုးစားလို႔မရတဲ႔"ျပာပံု"ျဖစ္သြားေရာ့…
တန္းဖိုးရွိပါတယ္ဆိုတဲ႔…"လူသား"
ဘဝနိဂံုးခ်ဳပ္ရတာက"ျပာပံု"ေလးဘဲ
မဟုတ္လား…?
❀ ကဲ႔……အေနာက္ဆံုး"ျပာ"ျဖစ္မဲ႔အတူတူ
ဘာလို႔…"ျပာယာခတ္"ေနၾက အံုးမွာလဲ…။
Share:

ခ်စ္​သူသို႔ ႏိုးထျခင္​းတရား **********************

 ❀ ခ်စ္​သူ​ေရ......
အခ်စ္​.........အမုန္​း
အဆိုး.........အ​ေကာင္​း
အမွား........အမွန္​
ဝမ္​းနည္​း........ဝမ္​းသာ
အႏိုင္​...........အ႐ႈံး
ဪ ​ေလာက ​ေလာက !
❀ ခ်စ္​သူ​ေရ.......
​ေမာင္​.......​ေတြးမိ
.......​ေငးမိ
.......တရားက်မိပါရဲ႕ !
❀ ခ်စ္​သူ​ေရ.......
ဗုဒၶဘုရားဆိုတာ
လြန္​ခဲ့တဲ့ ႏွစ္​​ေပါင္​း ၂၅၀၀ ​ေက်ာ္​က
တို႔တ​ေတြရဲ႕ ကိုးကြယ္​ရာဆို မမွားဘူး​ေပါ့.....
❀ ခ်စ္​သူ​ေရ........
ကမာၻ​ေက်ာ္​ ဒႆန ပညာ႐ွင္​​ေတြ​ေတာင္​
ျငင္​းဆန္​လို႔ မရ​ေအာင္​
ျမတ္​ဗုဒၶရဲ႕ တရား​ေတြက လက္​​ေတြ႔က်​ေနတာမို႔......
❀ ခ်စ္​သူ​ေရ......
ခမ္​းခမ္​းနားနား ​ေနဖို႔ထက္​
ခမ္​းခမ္​းနားနား ​ေသဖို႔
ျပင္​ဆငိတက္​ဖို႔
အိပ္​​ေပ်ာ္​​ေနသူ
​ေလာကသားမ်ားကို လႈပ္​ႏိႈးလိုက္​စို႔.....
❀ ခ်စ္​သူ​ေရ......
ငါစြဲ အတၱစြဲကင္​း
လွပတဲ့ ​ေန႔ရက္​​ေတြ
ခ်ိဳၿမိန္​​ေစဖို႔
တို႔သာသနာ ျပန္​႔ပြာခါမွ
တို႔ကမာၻႀကီး ၿငိမ္​းခ်မ္​းသြားမယ္​.........။
Share:

ေက်းဇူးဆပ္၍ မကုန္ေသာ ျမတ္ဆရာသုံးဦး *********************************

 ❀ ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ဤမည္ေသာ ပုဂၢိဳလ္သုံးမ်ိဳးတို႔သည္ မ်ားစြာ ေက်းဇူးႀကီးကုန္၏။
(၁) အၾကင္ပုဂၢိဳလ္ ဆရာသမားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာ သုံးပါးကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္သူ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခ့ဲသူ ျဖစ္ျခင္း။
(၂) အၾကင္ပုဂၢိဳလ္ ဆရာသမားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ သစၥာေလးပါးကို ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိသူအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခ့ဲသူ ျဖစ္ျခင္း။
(၃) အၾကင္ပုဂၢိဳလ္ ဆရာသမားကို မေၾကာင္းျပဳ၍ အာသေဝါ ကုန္ခန္းေသာ ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခ့ဲသူ ျဖစ္ျခင္း တို႔ျဖစ္ေပသည္။
❀ နံပါတ္တစ္အရ ထိုဆရာသမားကို အမွီျပဳၿပီး 'ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ' ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္၏။'ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ' တရားေတာ္ကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္၏။' သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ' သံဃာေတာ္ကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္၏။ ထိုရတနာသုံးပါးအား ကိုကြယ္ဆည္းကပ္ရန္ သင္ၾကားျပသေပးေသာ ဆရာသည္ နံပါတ္တစ္ ေလာကတြင္ ေက်းဇူးဆပ္၍ မကုန္ေသာသူ ျဖစ္ေပ၏။ ငယ္စဥ္ထဲ " လက္ဦးဆရာ မည္ထိုက္စြာသည္ ပုဗၺာစရိယ မိႏွင့္ဖ" ဟုဆိုသည့္အတိုင္း ငယ္စဥ္ထဲက သင္ၾကားျပသေပးေသာ အမိႏွင့္အဖပင္ ပါဝင္ေပသည္။
❀ နံပါတ္ႏွစ္အရ ထိုဆရာသမားကိုအမွီျပဳ၍ ဤကားဆင္းရဲျခင္းဟု ေခၚဆိုအပ္သည့္ "ဒုကၡ သစၥာ"မည္ေသာ ႐ုပ္တရား နာမ္တရား စသည္တို႔အား ဘယ္ပုံဘယ္နည္းျဖင့္ ပရမတ္က်က် ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ ရွဳပြားတတ္ေအာင္ သင္ၾကားျပသေပးေသာဆရာသမား။ ဤကား ဆင္းရဲျဖစ္ေၾကာင္းတည္း ဟု ေခၚဆိုအပ္ေသာ " သမုဒယ သစၥာ" မည္ေသာ ႐ုပ္နာမ္ဓမၼ သခၤါရတရားတို႔၏ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ႏြယ္မႈ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္သေဘာတရားတို႔အား ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ ရွဳပြားတတ္ေအာင္ သင္ၾကားေပးေသာ ဆရာသမား။
❀ ဤကားဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ နိဗၺာန္တည္း ဟူေသာ " နိေရာဓ သစၥာ" မည္ေသာ ေသာတာပတၱိစေသာ မဂ္ဖိုလ္တို႔အား ရရွိေအာင္ ဆုံးမသြန္သင္ျပသေသာ ဆရာသမား။ ဤကား နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္ေၾကာင္းအက်င့္တည္း ဟူေသာ " မဂၢ သစၥာ" ဝိပႆနာက်င့္စဥ္တို႔အား နည္းမွန္လမ္းမွန္သင္ၾကား ျပသေပးေသာ ဆရာသမားသည္ နံပါတ္ႏွစ္ ေလာကတြင္ ေက်းဇူးဆပ္၍ မကုန္ေသာသူ ျဖစ္ေပ၏။
❀ နံပါတ္သုံးအရ အၾကင္ဆရာသမားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အာသေဝါတရားတို႔၏ ကုန္ျခင္းေၾကာင့္ အာသေဝါကင္းေသာ၊ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္ေသာ အရဟတၱဖိုလ္ပညာကို ထူးေသာ ဉာဏ္ျဖင့္ သိျမင္၍ မ်က္ေမွာက္ျပဳရ၏။ ထိုသို႔ ရဟႏၲာျဖစ္သည့္အထိ ဆုံးမသြန္သင္ သင္ျကားျပသေသာ ဆရာသမားသည္ နံပါတ္သုံး ေလာကတြင္ ေက်းဇူးဆပ္၍ မကုန္ေသာသူ ျဖစ္ေပ၏။
❀ ရဟန္းတို႔ ဤပုဂၢိဳလ္အား ထိုပုဂၢိဳလ္သုံးမ်ိဳးတို႔မွ တစ္ပါး ပါးသည္ပင္ မ်ားစြာေက်းဇူးရွိေပသည္။ အျခားေသာ ပုဂၢိဳလ္ကား ဤမွ်ေလာက္မရွိဟု ငါဘုရားဆို၏။ ထိုေက်းဇူးရွင္ပုဂၢိဳလ္တို႔အား ေက်းဇူးျပဳဖူးသည္ဟူ၍ ရွိခိုးျခင္း၊ ခရီိးဦး ႀကိဳဆိုျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း အ႐ိုအေသျပဳျခင္း၊ သကၤန္း,ဆြမ္း, ေက်ာင္း , သူနာ၏ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေသာ ေဆးပစၥည္းတို႔ျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ေထာက္ပံ့ လွဴဒါန္းျခင့္ျဖင့္ ေကာင္းစြာ ေက်းဇူးတုံ့ျပန္ျခင္းငွာ မလြယ္၊ ဆပ္၍ပင္မကုန္ဟု ငါဘုရားမိန္႔ေတာ္မူေပ၏။
(အံ၊၁။၁၂၁) (အံ၊ျမန္၊၁။၁၃၉)
Share:

"ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးလုိက္ပါနဲ႔" ************************

 ငါ ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိ အျခားသူက မကူညီရေကာင္းလား
ဆုိပီး ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးလုိက္နဲ႔။
ငါ ေငြလုိေနလုိ႔ အျခားသူက မကူညီရေကာင္းလားလုိ႔
ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးလုိက္နဲ႔ ။
ငါ လဲက်ေနတာကုိ အျမင္မေတာ္တဲ့သူက မထူရေကာင္းလားလုိ႔
ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးလုိက္နဲ႔။
ငါ မ်က္ရည္က်ေနတာကုိ တကယ္ခ်စ္ပါတယ္ဆုိတဲ့ လူေတြက
မႏွစ္သိမ့္သင့္ဘူးလားလုိ႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးလုိက္နဲ႔။
ငါ အေကာင္းဆုံးေပးဆပ္ခဲ့ပါလ်က္နဲ႔ ငါ့အလွည့္က်ေတာ့
ဘယ္သူမွ ျပန္မသိတတ္ပါလားလုိ႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေတြးလုိက္ပါနဲ႔။
ငါ ကေတာ့ လူတုိင္းကုိ ေစတနာထားပါလ်က္နဲ႔
ငါ့ကုိက်ေတာ့ ဘယ္သူကမွ ျဖည့္မေတြးပါလားလုိ႔ေတြးၿပီး
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မႏွိပ္စက္မိေစနဲ႔။
အဲ့လုိေတြးလုိက္တာနဲ႔ သင့္ အနာက ေပ်ာက္သြားမွာမဟုတ္သလုိ
ပုိပုိပီး နာက်င္ေနရပါလိမ့္မယ္။
လူသားတုိင္းမွာ သူ႔အခက္အခဲနဲ႔ သူ႐ွိေနပီး သင္ေကာင္းခဲ့သလုိ
သူတုိ႔ျပန္ေကာင္းဖုိ႔ဆုိတာ မေသခ်ာဘူးေလ။
သင္ ေကာင္းခဲ့တာေတြက သူတုိ႔အတြက္ အကူအညီအေထာက္အပံ့
ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ သင့္ကုိျပန္ကူညီေပးပါ့မယ္လုိ႔ သူတုိ႔က သင့္ကုိ
ကတိမေပးခဲ့ဘူးေလ။
သူငယ္ခ်င္း....
သင့္ရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့စိတ္ကေလးကုိ ဆက္လက္ထိမ္းသိမ္းၿပီး
သင္ေကာင္းခဲ့တဲ့ အႀကိမ္တစ္ရာကုိ သင့္ရဲ႕ အဆုိးတစ္ကြက္ထဲနဲ႔
အလကားမျဖစ္ေစနဲ႔ေနာ္။
"ငါ တစ္ခုခု ျဖစ္ရင္ ငါ့ရဲ႕ ကယ္တင္႐ွင္ဟာ ငါပဲ"လုိ႔
အျမဲတမ္းေတြးပီး ဘဝကုိယုံၾကည္မူွ႐ွိ႐ွိနဲ႔ ဆက္ေလ်ွာက္ပါေနာ္။
ေလးစားစြာျဖင့္
ဇင္းနစ္​ မေကြး
Share:

အားငယ္တတ္သူမ်ားသို ့ *********************

Image may contain: text
 ❀ ဒီမွာ သူငယ္ခ်င္း ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာ ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္စား
ျပီး ေဝဖန္ေပးၾကတာ သူတို ့တာဝန္ ။
ေကာင္းတာလည္းပါမယ္ မေကာင္းေျပာသည္လည္းပါမယ္
အဓိက ' က ကိုယ္သာသူတို ့ ေတြရဲ့ အေရြ ့ထဲမပါဖို ့ သာ
အေရးၾကီးတာပါ ။
" ကဲ့ရဲ့ ခုႏွစ္ရက္ ခ်ီးမြမ္းခုနွစ္ရက္ "ဆိုတဲ့စကားပံုေတာင္ရွိ
ေသးတာပဲ ကိုယ္သာေကာင္းေအာင္ေနရင္ ဘယ္သူ ့မွ
ဂရုစိုက္ေနစရာမလိုဘူး ။
လူဆိုတာ ကိုယ့္ဝမ္းစာ ကိုယ္သာသိ တာမို ့ ကိုယ့္ လိုက္ရွင္း
ျပေနရင္ ပိုရႈပ္တယ္ ေျပာခ်င္တာေျပာ ေမာရင္ရပ္သြား
လိမ့္မယ္လို ့ ခံယူထားလိုက္ ။
❀ လူဆိုတာ အမွားကင္းသူရွိရဲ့လား အမွားနည္းတာ မ်ားတာဘဲ
ကြာျခားလိမ့္မယ္ ဘယ္သူမွ အျပစ္မကင္းခဲ့ၾကဘူး ။
ကိုယ္မွန္တယ္ ထင္တဲ့အလုပ္ကို ဆက္လုပ္ ၊ ကိုယ္ေကာင္း
မယ္ထင္တဲ့အရာကို ရေအာင္ယူ ၊ မွားေနတယ္ထင္တဲ့အရာကို
ရပ္တန္ ့ ဘဝၾကီးက သာယာလာပါလိမ့္မယ္ ။
ကိုယ့္ဘဝကို ကိုယ္ဘဲပိုင္တယ္ ကိုယ္ေက်နပ္ဖို ့သာအဓိက
သူမ်ားစိတ္တိုင္းက် လိုက္ေနေပးစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး ။
လူေတြဆိုတာက ေပးပါမ်ားရင္ ေလာဘၾကီးလာၾကတယ္။
လိုက္ေလ်ာတာမ်ားရင္ အနိုင္ပိုယူလာတတ္ၾကတယ္ ။
မေျပာဘဲၿငိမ္ခံေနရင္ ပိုစြတ္စြဲတတ္ၾကတယ္ ။
ေၾကာက္မွန္းသိရင္ ျဖဲေျခာက္တတ္တာ သဘာဝ ။
မွန္တာေျပာ ဟုတ္တာလုပ္ျပီးေနလိုက္ ဘာမွ ေတြေဝေနစရာ
မလိုဘူး ။
❀ ေနတတ္ရင္ ေက်နပ္စရာပါဆိုတဲ့ စကားက အရမ္းေပါ့တယ္ ။
မေက်နပ္လည္း ေက်နပ္သေယာင္ေနခဲ့ရတဲ့ေနရာေတြ
အမ်ားၾကီး ။ ဒါေပမဲ့ မေက်နပ္တဲ့ၾကားက ေနာင္တမရွိတဲ့
သင္ခန္းစာေတြယူျပီး ေနတတ္ခဲ့ရတာ အမ်ားသား ။
လူ ့ေလာကၾကီးထဲမွာ ရွင္သန္ေနသေရြ ့ကာလပတ္လံုး
လူဆိုတဲ့ သတၱဝါေတြနဲ ့ ပတ္သက္ဆက္ဆံေနရဦးမွာပဲ ။
❀ ဒါေၾကာင့္မို ့ အစြယ္ ၊ အဆိပ္မရွိတဲ့ လူေတြကို အသိ ၊ သတိ
ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ပညာကတုတ္ေလး နဲ ့ ေနထိုင္ရင္းဆက္ဆံပါ ။
❀ မေကာင္းရင္ ကင္းေအာင္ေနမယ္
မကင္းနိုင္ေသးရင္ ေကာင္းေအာင္ဆက္ဆံလိုက္မယ္ ။
ဒါေပမဲ့ လူေတြအၾကိဳက္လိုက္ျပီးဆက္ဆံေနရတဲ့ မ်က္နွာဖံုး
ဘယ္ေတာ့မွ မတပ္ဆင္နဲ ့ စိတ္အရမ္းပင္ပန္းသလို
အကုသိုလ္​ အရမ္​းမ်ားပါတယ္​ ။
သူမ်ားစိတ္နဲ ့ကေတာ့ လံုးဝအသက္မရွင္သန္ခ်င္ပါနဲ ့။
မင္းတို ့ ငါတို ့ေတြဟာ ဒီဘဝလူလာျဖစ္တာ ေနာင္ဘဝ
ေကာင္းဖို ့ ဒီဘဝကို ရရွိခဲ့ၾကတာမေမ ့ပါနဲ ့ ။
❀ သူမ်ားကို မေကာင္းေျပာခ်င္ရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ျပန္စမ္းစစ္
သူမ်ားကို အထင္နဲ ့ေျပာခ်င္ရင္ ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္ျပန္ငဲ ့၊
သူမ်ားကို အၾကားနဲ ့စြတ္စြဲခ်င္ရင္ ကိုယ့္အရိပ္ကိုယ္ျပန္ၾကည့္
လိုက္ပါ ။ လူတိုင္းမွာ ကိုယ္ေရးခဲ့တဲ့ သမိုင္းဆိုတာ ကိုယ္စီ
ရွိျပီးသားမို ့ ေနာက္ျပန္ေျမလွန္ၾကည့္ရင္ ကိုယ့္သမိုင္းက
စကားျပန္ေျပာတတ္ပါတယ္ ။
ဘယ္သူတရားပ်က္ပ်က္ ကိုယ္မပ်က္ေစရဘူး ။
ဘယ္သူ ့မွ ကိုယ့္ကိုအေၾကာင္ျပဳျပီး မ်က္ရည္ က်ေသာ
အလုပ္ကို ဘယ္ေသာအခါမွ မလုပ္ဘူး ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလး
နဲ ့ လိပ္ျပာသန္ ့စြာရွင္သန္ျခင္းကို ရယူလိုက္ပါ သူငယ္ခ်င္း ။
Share:

Blog Archive

Powered by Blogger.

Blog Archive

Recent Posts

Unordered List

Pages

Theme Support